语出《荀子·荣辱》： “乳彘不 触虎，乳狗不远游，不忘其亲 也。
人也，下忘其身，内忘其 亲，上忘其君，则是人也，而 曾狗彘之不若也。” 意思是说 猪不与虎为伙、不为虎作伥； 狗不游荡太远，因为惦记着亲 人。而人呢？忘恩负义，有负 亲恩，有负他人，虽然是人， 但也比不上猪狗。事不过三。源自春秋战国时期“一鼓作气，再而衰，三而竭”的典故。中国人对三似乎有一种情节，“事不过三”是用来警告人不要同样的错误一犯再犯；“三衰而竭”更是有两国交战的历史典故撑腰。
再用现代的科学观点来看，三是一个稳定的数字，三角形是最稳定的图形.一般事物的发展变化都有其内在的规律，除了事不过三，还有富不过三代之说，其实这里的”三”都是虚指，不是指真正的三个或是三件．
事不过三是指一个人他所遭遇的好事或是坏事，不会超越一定的数量，终究它会向相反的方向发展．
所以世界才会阴阳协调，和谐统一．
三在古代一般是虚数，是多次的意思
鲁庄公十年春天， 齐国军队攻打 鲁国。鲁庄公准备应战。 曹刿请求拜见。
他的同乡说：“都是得***厚禄的人在商量这事，你又为什么要参与呢”？
曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑”。于是上朝去拜见鲁庄公。
曹刿问：“您凭什么应战呢”？
庄公说 ：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子”。
“事不过三”的典故来自于“曹刿论战”。当时强大的齐国进犯鲁国。鲁国大臣曹刿源于鲁庄公爱戴百姓，主动请战，愿意与鲁庄公一同克敌。战前，曹和鲁庄公同乘一辆战车，当鲁庄公准备击鼓出战的时候，曹刿说不是时候，等到齐军“三击鼓”之后，曹刿才开始击鼓进攻。果不其然，鲁军大败齐军，这是一场有名的以弱胜强战争。
曹刿说，战前提振军队气势是非常重要的。我经本弱，如果主动击鼓进攻，等到第二次，第三次的时候士兵的气势就会衰减，那么我们必败无疑。相反，如果等到对方第三次击鼓以后，必定气势由盈到亏，等到这个时候我们再进攻，那么胜算的几率就很大了。
事不过三，汉语成语，意思是指同样的事不宜连作三次。出自《西游记》。成语出处于:明·吴承恩《西游记》第二十七回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流***之徒"
一龙一猪 (yī lóng yī zhū)唐代文学家韩愈给儿子韩符写了一首诗勉励他用功读书，诗中写道：有两户人家各生了一个儿子，长相十分相似，经常在一块儿玩耍，到了12岁左右，渐渐发现他们有了差异，30岁时一个有了成就像呼风唤雨的龙，一个却像蠢笨无能的猪，简直是天壤之别。一龙一猪的意思是：比喻两个人高下相差极大。
