装聋作哑肯定是有意为之，不过内心都有不屑于言说的意味。
装聋作哑的人大多是揣着明白装糊涂，但是也分为小聪明和大智慧。
小聪明是不想得罪人，明知对方的观点有问题。也不去表达自己的观点或者辩论，其实就是明哲保身。
大智慧者是看透了谈话的本质，知道去通过辩驳或者说服别人改变观点只是徒劳，所以大辩若讷，大音希声，不如缄口不言。
装聋作哑是一种处世态度，却是一种怯懦的态度，常常为我辈性格率直的人所不齿。
装聋作哑，一般认为出自元代马致远的《青衫泪》 第四折：“可怎生装聋作哑？”与马致远同时代的王实甫《西厢记》里也有这个词：“【幺篇】张生无一言，呀，莺莺变了卦。一个悄悄冥冥，一个絮絮答答。却早禁住隋何，迸住陆贾，叉手躬身，装聋作哑。”百度沿袭《成语词典》的释义为：“***装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。”——其实解释并不全面。 装聋作哑有些是出于自私和冷漠；有些却并不是故意，而是出于无奈；
闻一多在《组织民众与保卫大西南》呼吁“自己的事为甚么要让旁人摆布，自己还装聋作哑！”鲁迅《在钟楼上》也痛斥“……于是只好袭用仙传的古法，装聋作哑，置之不问不闻之列。”《醒世姻缘传》第七十三回也说“人势众大，只好装聋作哑，你敢向哪一个说话？”在黑暗势力横行的时候，人们装聋作哑，敢怒不敢言，因为一旦反抗，轻则遭受更大的压迫，重则家破人亡，妻离子散。闻一多拍案而起，却惨遭暗杀就是血淋淋的例子。在那暗无天日，万马齐喑，惨案高发的世道里，平头百姓不装聋作哑又能怎样？
今天，那个不堪回首的时代已经过去，我们为人处世再装聋作哑就不可取了。我们面对社会不良现象必须坚决反击，面对弱势群体必须伸手扶助。再不应该“事不关己高高挂起”了！
从字面意思上来理解，装，有***装的意思，比如：巫婆***装神仙骗人，即实际上不是那样而装作那样。聋呢，指耳朵听不见声音，通常把听觉迟钝也唤作聋。哑，指由于生理缺陷或疾病而不能说话。装聋作哑，就是***意有以上这些症状，装作耳朵听不见声音，嘴巴哑说不出话，因此为贬义词。如，让某人去做一件事，某人不想去做，***装听不见、不知道，而不去做。
装聋作哑，出自于元代马致远《青衫泪》第四折“可怎生装聋作哑”。
装聋作哑，是一种学问。在无关大是大非的问题上，适当的装聋作哑，可以缓和生活中的一些小矛盾。一味斤斤计较，凡事较真，并不能说服他人。俗话说：难得糊涂，金无足赤，人无完人，每个人既有优点，也有缺点，我们要学习赞扬别人的优点，包容谅解他人的缺点，只有这样才能促进人际关系的和谐，只有这样才能促进整个社会的和谐。
一花独放不是春，百花齐放才是令人欣喜的明媚的春天。
书法艺术虽提倡百花齐放，但还是要***则为好。
范先生的绘画很少有人质疑；可书法就有所不同了，范的字体无论从线条和结构本身来讲，就是靠噱头、掩饰增色，给人一种油滑、虚***、华而不实、哗众取宠的感觉。
绘画和书法往往连系在一起，画的好，却不能代表书法写的好，对于这一问题，业内人士自好互相吹捧、互相抬高，达到个人利益最大化，这种低俗、误人子弟现象是不可取的。
看范曾的字体，没临过帖，基本功力没有，毛病不少，故弄玄虚之心显而易见。
对于他的人物画，我觉的功底深厚，主要是画里面内涵的表达，范曾先生做到了形象美与意境美相契相融的程度。
画家写字少有特别好的，他的字配他的画恰恰好。然而，他的字个性突出，个性胜过功夫，如果范曾先生是以书法为名的，那么显然有点欺世盗名，可他是大画家，他的人物画被大众广泛认可，这就够了。别人将一顶书法家的帽子扣给他，我想他内心深处肯定是拒绝的吧。
书法这种事有时也很难说得清楚，康有为是大的书法批评家，如果他也被称为大书法家的话，范曾自然也是书法家。在我看来，二人多有相似之处。
说人家短处就要说出道理来，否则就是喷子了。范曾书法有些明显的缺点 如下所列。
1、线条不遒劲，侧锋居多。
2、结字松散，整个字看起来好像水草丝绑着的螃蟹。
3、行笔过程一波三折虽然是书论文章所提倡的笔法，但是范先生好像做得太过，笔画线条无变化而多雷同。
4、他的书法整体感觉如其性格，正如本文第二幅引用图片所写，“豪情不让古贤狂”。多少带点“狂”和“野”，这个是娘胎里带来的，无所谓好坏，有时反倒觉得真诚，甚至还有点可爱。 李白有诗为证：“我本楚狂人 ，凤歌笑孔丘”；张岱曰：“人无癖不可与之交，以其无真情出也。”
综上所述，他的字不及他的画养眼。有人总喜欢骂其人品，从而因人废画，因人废其字，这是不客观的，他做慈善捐款是一大善行，在当今社会是正能量满满的，可有人又怀疑他的用心和真诚度，我觉得这就有点小人之心度君子之腹的味道！人家捐了，我们首先应该反省自己有没有捐过，有没有做过善事，有没有心存善念，有没有孟子倡导的“四端”，其次再怀疑不迟。甚至我觉得做个正能量满满的秀也未尝不是帅帅的！
申明一下，网上骂他的人太多了，哪些是真的事实，哪些是谣言毁誉，我没研究过，但希望谣言止于智者。反过来说，那些与其人品有关的传言如果是真的，我觉得是很丢人的事情！不知范先生将来去那边，该如何面对祖先范仲淹先生？
小鷄尿尿各有各的道，本人是個畫畫的，不評價別人的好與孬。嘖子太多，無論你怎樣評説，嘖子都有嘜人的理由，叫人哭笑不得想駡人。在這裡，我跑個偏題，這些年，由於遇到的嘖子太多，所以我給嘖子們總結了三點如下：
嘖子有三種心態，一是沒話找話説，亦叫沒屁摳屁放。二是喜歡顯擺自己，亦是自作多情多才多藝，其實狗屎不如。三是妒忌別人，看不了別人好，總感覺別人不如自己，這個世界上自己最偉大。其實，嘖子自己不知道別人只是把它當作一坨屎而已。
還有嘖子們連我使用繁體字都嘖，NND，寫中國字，畫中國畫的使用繁體字正常啊，無知的嘖子們！去屎吧！
谢谢邀请。善画者多擅书，范曾应属于善画者之列，在善画者队伍中，他的书法算差的。范曾以画得盛名，又因盛名而使字贵，他的字本身艺术成分非常浅，之所以有价，是因为名气值钱而已。
从肉媒和與情对范曾与田英章书法的态度来看也很有意思。就书法造诣而言，田英章虽有熟媚的嫌疑，或太工于巧千篇一律，但至少比范曾字要高明许多。范曾字无法度、无渊源，纯属画字，铺面而来尽是江湖气，却鲜有人正面提出质疑。关键原因，范曾字的价格已被炒起来了，书市与藏家岂能自降其价？书法名家多缄口不言，与老范在书画圈的声望地位或有直接的关联，惹不起就躲吧。
换个角度来看，艺术品价值的高低并不与其艺术成就成正比，而与名气有关也属正常。字画市场第一本质就是买卖生意，有人推有人捧，水涨船高，***质量的书法炒成天价也不足为奇。
范曾评价自己书法时说，“作为我个人书法来讲，我想用杜甫形容李太白的诗‘清新庾开府，俊逸鲍参军’来形容我的字比较合适……可以讲书如其人”。范先生很自信，这个自信可能只是来源于古玩字画行里的商品标价吧。说轻点，是“混水摸鱼”，说重一点，“欺世盗名”耳！如果把范曾书法放在书法的历史天空中去，其作就如过江之鲫，不过一时之噱头，根本经不起大浪淘沙。
抱庸狂谈，一家之言，仅供参考。
常言道: 隔行如隔山，井水不犯河水……我觉得，提醒一下专门搞书法研究的，欧颜柳赵的基本笔法动作都没有搞懂，不要去评论画家的字如何如何，人家是写法+画法，你才只会其一，而且还不精通。
范曾的字并不是瞎写，也是有出处的，比如，主要取法于魏碑，谁不信，看一下《元略墓志》，或其他魏碑帖……
对于自己不熟知的门类或领域，尚没有研究到那儿的时候，轻易不要妄下断语。即使不懂装懂也要拿出一些真凭实据。
