季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
大意是，季文子做每件事都再三考虑然后才做。孔子听到后，说:“再考虑一次，就可以了。”
行事风格稳重是很好的，怎样兼顾效率，是更高水平的体现。
有的人，一听到什么，或者一发现什么情况，或者一想到什么想法，就立刻行动，表面上似乎很有效率，实则不然。因为这样行事往往是莽撞，最后的结果往往是事与愿违！
有的人，像季文子这样的，凡事都是三思而后行，想来想去，想很多，一来为未必有必要，一来会浪费许多时间和机会。人，也比较没有魄力和效率。
我们做事，应该稳重，同时也要具有魄力和效率。但凡事情，正面想一想，反面想一想，考虑一下此时此地该怎样做比较合理，基本没有太多偏差。这样是在兼顾稳重和效率。
养成凡事多思考的习惯是有价值的。但是，这是在平时的思虑时，以便形成考虑周全的能力。但是，凡是处理事情时，便要简洁、明了，兼顾稳重和效率，不能拖拖沓沓、影响了大局。
谢邀。这句话哪里有什么文化意义。不过，这句话对我们还是很有启发的。为什么这么说呢？咱们一起来分析一下。
如此稳重的人，何必三思呢？
季文子，从名字看，是鲁国大夫。文，是他死后国君赠给他的谥号，从这一点也可以看出，《论语》不是孔子所做，是他的徒子徒孙，在他死后收录整理的。能够获得“文”的称号，表明季文子聪敏，好学，文质彬彬。这样一个稳重，谨慎的人，遇到事了还要三思而后行，三，在这里是约数，表示反复权衡。孔子听说后，便纠正到，考虑两次就行了。儒家讲究中庸之道，做什么事，都要把握好分寸，有些关紧事，等你拿注意，你磨磨唧唧，等想好了，黄花菜也凉了。这就叫，聪明的人，不违时，也不失时。
可见，做事，尤其是教育孩子，要因人而异，区别对待，不能一刀切。
如果是子路，孔子肯定会对他说，怎么能再思之呢？应三思而后行。每一个都有不同的出身，个性，品行，教育孩子时，要因人而异。
有一回，子路问：闻斯行诸，孔子曰：有父兄在，如之何闻斯行之。冉有问，闻斯行之，孔子答，闻斯行之。你看，同样的问题，答案却不同。子路问，是不是听到就做呢？孔子说不行。而冉有问，听了就做咋样？孔子说，行。有学生很疑惑，孔子就说了，子路，胆子太大，我得压压他。冉有却胆子太小，遇事退缩，我得鼓励鼓励他。这就是孔子的灵活，高明之处。再看看现在，我们教育孩子，能不能深入了解孩子，能不能做到因材施教呢？
所以，再思，和三思都是因人而异。东吴诸葛瑾的儿子诸葛恪拜相之后，由于他性情浮躁，有大臣就劝谏他，遇事要十思，意思是要反复斟酌。结果还是因为行为草率，不能深谋远虑而被夷灭三族。
“三思”可能不是准确的三次，而是一次又一次，古文中的“三”“九”常被用来泛指多数；同样孔子说的“再”可能不是准确的两次，是几次，就如同我们现在常说的“我考虑两天”，真是两天吗？诚然不是。
我觉得这样翻译比较贴合生活：
季文子办事情总是迟迟拿不定注意，反复考虑一遍又一遍才去做，孔子听到了就说：“考虑几次就行了。”对话有中庸的思想在里面，要体会“度”的重要性。
这句话的意义有以下几方面：
孔子虽然说：“再，斯可矣。”，但并不代表他不主张做事前要谨慎的思想。
《论语·为政篇》中孔子说：“慎言其余，则寡尤；慎行其余，则寡悔。”意思是谨慎说话，可以减少失误；谨慎实行，可以减少后悔。由此可见，孔子是主张谨慎办事的。
谨慎是行动的前提，只有多听、多看、多思，权衡利弊，我们才能对事情的走向提前预判，进而掌控全局。反之，如果莽撞浮躁，急功近利，一旦事情变动，我们处理不及很可能导致行动失败。
孔子在《论语·为政篇》中曾说过一句话，正好契合了上面对季文子做事的评价。
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”意思是说：“做事情过或者不及，都是祸害啊！”
谨慎是良好的德行，但是要掌握好心中的尺度，符合中庸的标准：“不偏不倚，恰到好处”。一味谨慎只会生出诸多顾虑，怯懦不前。所以我们办事前，思虑周全、衡量厉害关系的同时也要坚定果断，做到“敏于行”。
意思是，季文子每次都要思考三次再去执行，孔子说：思考两次就够了。其实这个三思而后行并不矛盾。因为孔子是因材施教，他是根据每个学生的特点来指定教学方案，比如季文子的性格有些优柔寡断，孔子希望他能再果断一点，所以对他说思考两次就够了。同样的策略不一定适合其他学生，所以我们理解的时候不要照搬，要充分了解当时的语境以及当事人的特点才能正确理解。
太考人了，三思的成度太漫长，有难言的苦衷吗？如有难言的苦衷不如放下好得多，要不你很累，什么就无法释怀，又无法进行，总是自脾，又无法有勇气做好自己，换得换失，对你是否有利呢
下一句是再思可矣。
三思而行，再思可矣意思是：经过多次思考才去做某件事，做事中再跟据实际情况思考，这样才可以。这是孔子和学生的一段对话，学生问：一件事，想三遍再去做好吗（三思而行）？孔子说：不要想三遍了，只要想两遍就可以了（再思可矣）。
再 斯可矣
三思而后行，再，斯可矣”联系在一起理解，说的是做事情之前需要进行思考，但不必过于纠结，具体思考哪些东西呢？基本就是我小时候所受到的那些教育用大白话解读
三思而后行，再，斯可矣”联系在一起理解，说的是做事情之前需要进行思考，但不必过于纠结，具体思考哪些东西呢？基本就是我小时候所受到的那些教育。
老话说。做人三思而行。做事先谋后动。，才是出来混为人，成事之大智慧。
先谋而后动。做事要先定好***，然后再行动。事先有准备。，才不会陷入窘迫之中。，而应该充分利用理智来预测和防范可能出现的危机。174到临头辗转难眠不如有备无患，高枕安卧。

1、做任何事情前都要三思而后行，不要让自己后悔。
2、真心实意地希望大家三思而后行，说话做事前想清楚，我的诉求是什么，怎样妥善高效地表达，我的言行会不会招致不必要的麻烦。
3、之前已经答应别人出去，现在突然不想出了，为了承诺也得鼓起劲来，出的感觉，嗯嗯，难受。因此以后答应前得三思而后行…
4、很想看看那个认真生活不虚度光阴的，凡事自律，节制，不冲动，三思而后行，这样的自己会是什么样子。
5、已过青春最好时，凡事三思而后行！
6、改掉拖延，墨迹的坏毛病，做事之前三思而后行，多做几手准备以防万一。
7、希望自己以后不管什么时候，说话，做事，都能严谨认真，三思而后行，严于律己，宽以待人。
8、成事不足败事有余啊，执行力强也得三思而后行啊。
三思而后行的话，是指不管做什么事房要多多的思考，要考虑做一件事带来什么后果。也看值得做么。
有很多人，爱冲动去做事但做事的后果自己又承担不起。（这种人爱以脾气干事，脾气来了也不管所做的事，自已能解决么。）一般这种伤害自己也伤害别人。
总之三思而后行是好事。（冲动误事）
“三思而后行”这句话的原文其实是出自《论语·公冶长》，我们知道《论语》是孔门***记录孔子和***言行，整理而成的儒学经典。《论语》主要表达的是孔子在为人处世、道德***等方面的思想观点，其中的很多观点影响了中华民族数千年来的思想、道德。
而这句“三思而后行”的原文是：季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”
这句话是什么意思呢，这里是说孔子的***季文子做事情喜欢“三思而后行”，说好听点叫做事谨慎认真，说难听点叫做拖延犹豫，优柔寡断。而孔子听到这件事之后，就说：思考两次，就可以了。（没必要思考三次）。
所以，“三思而后行”其实是有后半句的，后半句就是“再，斯可矣”。而且这句话，还是孔子亲***板加上去的，意思就是让人们做事情的时候虽然有养成谨慎的习惯，但是也没有必要过度谨慎，畏首畏尾。如果因为过于谨慎而处处掣肘，做事情拖拖拉拉没有效率，决策上犹豫不决反反复复，那最终反倒是不好的习惯。
所以“三思”不如“两思”，思固然要思，但也不能因为担心而什么都不做。
