人非圣贤孰能无过不是孔子说的，而是士季说的
出自《左传》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
人非圣贤，孰能无过的出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。出自士季，并非孔子。
是《左传、宣公二年》人谁能无过,过而能改,善莫大焉。”是士季说的。是呀，人这一生，准没有犯过错误呢？
平时家长里短，大错少犯，小错不断，人性本就有私心，总爱偏听偏信，也就是说：人非圣贤谁能无过，只要认识到自己的错误，就立刻改正，就是圣贤也有犯错的时侯，何况是普通人呢？
左传。左邱明说的。***都会犯错误。是不可避免的。犯错误不可怕，就怕不改正。那才是最大的错误。
我们不仅要改正错误，还要吸取教训。才能把你的人生推到至高点。这就是改正错误的好处。在人生路上有可以试错的。减少错误才是最好的选择。
试错只是在错误后的。没办法的选择。
出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。故事是说晋灵公非常残暴，时常无端***。有一天，厨师送上来的熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。
正好，厨师的尸体被赵盾、士季两位大臣看见了。他们非常气愤，进宫去劝晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出他是为自己杀厨师这件事而来的，便***装没有看见他。 直到士季一直走到他跟前，晋灵公才瞟了他一眼，轻描淡写地说:“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正，士季听他这样说，便温和地劝道:“人孰无过？过而能改，善莫大焉。
”意为谁没有过错呢？如果您能真诚地改正错误，您就是一个好的国君。
但不幸的是，晋灵公并没有真正认识和改正自己的过错，他行为残暴依然如故。 相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而恼羞成怒，竟派刺客去暗杀赵盾。
不料刺客因不愿去***赵盾，而***。晋灵公又***意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被一个名叫赵穿的人杀死了。
正确的说法是：人非圣贤，孰能无过。出 处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
应该是人非圣贤，孰能无过，出自《左传》，意思是人不是圣人先贤，怎么可能不犯错。
孰[shú]汉字
根据隶定字形解释。会意。字从享，从丸。“丸”指圆形的瓜果。“享”指“享用”、“尝鲜”。“享”与“丸”联合起来表示“品尝新熟的瓜果”。本义：品尝新熟的瓜果。
康熙字典《唐韵》殊六切《集韵》《韵会》《正韵》神六切，𠀤音淑。《说文》食饪也。本作𦏧，隶作孰。生之反也。《礼·礼运》腥其俎，孰其肴。《特牲馈食礼》注，祭祀自孰始。
