以下是一家之言，没有认真考证过，姑且一看。
吹毛求疵这个词语出《韩非子·大体》：“不吹毛而或小疵；不洗垢而察难知。”
疵的含义是疾病，引申义是缺点，如果较真一点看《韩非子》这句话，为什么要吹开毛才能知道疾病/缺点呢？一样感觉很困惑。不过古汉语是相通的，我再提一个词来佐证一下这句话，“吹毛求疵”就解释得更通顺了。
这个词是“毛病”——“毛病”和“毛疵”看起来就很相似了吧？（再次强调是一家之言，没有认真考据过。）
“毛病”原本是指的
从牲畜的毛色看出有缺陷。
古代是根据马的外貌特征来判断一匹马的优劣，俗称相马。明人徐咸在《相马经》中有如下记载：“马旋毛者，善旋五，恶旋十四，所谓‘毛病’，最为害者也。”意思是说：卷曲的马毛，有好有坏，如果长得位置不好，就是毛病，对主人妨害最大。马王堆三号汉墓出土的帛书《相马经》中也有“相良马总论”其中提到“旋毛在眼箱上，四十。在值箱骨中，三十。在值箱中下，十八。”意思是说：马的毛旋出现在眼箱上这个部位，马能活四十岁；出现在值箱骨中这个部位，马能活三十岁；出现在值箱中下部位，马能活十八岁。
结合以上就很好理解《韩》中“不吹毛而或小疵”这句话了（或，古音yù，通“域”，“疑惑”的意思）“一匹马不认真地吹一吹毛，让马身上所有毛旋自然体现，马就该
被怀疑可能（或）
有小缺陷藏而未被发现。”注意这里指的是“小疵”小缺陷。因此“吹毛求疵”其实和“鸡蛋里挑骨头”现代汉语的语境含义相同，然而原本含义却不同，鸡蛋里不会有骨头的，但是吹毛真的可能会发现“小疵”，“不吹毛而或小疵”这句话按照我们现代汉语的理解，其实是“较真”的意思。
