1、诗意的书写。
自然景物在莫言笔下淡雅明丽,色彩柔和,情调浪漫。
2、 酣畅淋漓的叙述。
莫言有些***的语言,如长江大河波涛汹涌、滔滔不绝、一泻千里,又快又急,层出不穷,魅力独具。
3、幽默诙谐。
“青青子衿,悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》。
“青青”表颜色,我觉得是黑色,是周朝时读书人的服饰,“青”本身有黑色的意思,如“青丝”就是乌黑的头发,黑色在周代是一种象征高贵的颜色。
“子”是古代对男子的尊称。如“孔子”“孟子”等。
“衿”是衣服上靠近衣领的部分。具体看下图:
“青青子衿,悠悠我心”是说青青的你的衣衿啊,牵挂着我的心。“悠悠”应该是忧愁思虑的样子。用“衿”代指男子,表明男子读书人的身份的同时,我私下想象一个高大英俊的男子胸前偎依一个娇小可人的女孩子,衿的位置是女子视线所容易看到的,还能听到男子的心跳声。
读这两句总想起几句歌词——想念你白色袜子和你身上的味道。
既然想念就是不见,这两句诗紧接着是“纵我不往,子宁不嗣音?”
就是说纵然我不去找你,你怎么就不给我捎一点音讯呢?
“青青子衿,悠悠我心”,可见这两句是女子思念爱人的句子。不过曹操在他有名的《短歌行》中化用这两句表达对人才的渴慕。
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钱钟书指出:“《子衿》云:‘纵我不往,子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也。已开后世***言情心理描绘矣。”(《管锥编》)
“青青子衿,悠悠我心”从字面意思上讲就是:那个有着青色衣领的大哥,是小妹心中无限牵挂的恋人。这句诗出自《国风·郑风·子衿》,描述了一位少女思念她的恋人,全诗充分描写了女子等待恋人的心理活动,刻画得维肖维妙,而且意境优美,是一首难得的优美情诗。少女的恋人穿着青色的衣服,佩戴着青色的玉,她每天都要到城墙上去看这位青衣少年,如果有一天看不到,就像有三个月没有看见一样心痛。两人约好在城下相见,但是少年迟迟没有出现,少女不由得甜蜜的抱怨:我不来找你,你也不捎封书信给我;我不来与你幽会,你就不知道主动来找我吗?
《国风·郑风·子衿》全诗如下:青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。从诗中不难看出,少女正处在热恋之中,她的恋人穿着青色的衣服,佩戴着青色的玉,她就不用恋人的名字称呼他,而用恋人穿的衣服,戴的玉指代他。《神雕侠侣》中情窦初开的郭襄思念她的大哥哥杨过时,就会拿出杨过送她的银针,反复揣摩;此时银针就代表了杨过,可见郭襄对杨过用情至深!
春秋战国时代,男女皆热情奔放,情感炽热而真挚,只要两情相悦,就可以野合于小树林并私定终身。郑国、卫国地处中原,民风开放,经济发达,男女的感情更是热情而开放;诗三百中关于爱情的诗篇大部分都是郑风、卫风。《诗经·邶风·静女》中写道:静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。诗中写道一对情侣在城下约会,女子藏了起来,把男子急得抓头跺脚;最后女子给男子送了彤管(赤管笔),男子十分珍惜这彤管,还说不是彤管本身美,而是因为彤管是恋人送的。
秦人立国艰难,几代秦人都在跟戎人作战,以图收复关中,建立大秦国。因此秦风里多数是描写战争的,比如《国风.秦风.无衣》就很好描述了秦军将士同仇敌忾,保家卫国的大无畏爱国精神。但是秦人只知道打仗吗?显然不是的,秦人也懂爱情,秦风里也有一篇关于爱情的诗。《国风·秦风·蒹葭》中写道:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓***,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。诗中的“所谓***,在水一方”跟《子衿》中的“一日不见,如三月兮”表达了同样的思念幽怨之情。
最近一次看到这句诗,是在央视综艺《经典咏流传》节目上。作为经典传唱人的吴谨言把《子衿》唱给了大家听。佳人独立,娉娉婷婷,婉转音韵,心生翎兮。
“青青子衿,悠悠我心”,从先秦的《诗经·郑风》开始,就像一位具有生命力的美人,到了今日还摇曳生姿,为何?考虑到这道题答题者甚多,各种角度都已有比较完美的阐释,莉莉分便想用轻松的方式谈谈浅见,以博大家一笑。
衿,是古代服饰中衣领交叠的部分,这正是身体心脏所处的位置,所以“子衿在我心”即“你在我心上”。
情人之间常说“你问我爱你有多深?月亮代表我的心”,这***得有点高大上。
但“哎呀,我的心好疼!为神马?因为你跌在我心上了”这样的土味情话,就马上接地气了很多。
这里的“衿”字,起到了拉近人与人之间的距离的作用。隔着衣襟,能听见对方心脏扑通扑通的声音。
诗上下句的首字,“青青”“悠悠”都以叠词的形式出现。
这就好比聊天,别人发一个“双击666”的表情包,可见对方对你由衷的赞叹和佩服。
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音! 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来! 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮! 此处描写恋爱心理,类似篇幅,《诗经》中还有很多,可见诗经的时期的风气十分开放。而孔子也说:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪!”至于后来的儒教的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了!详细可查询其他相关内容。
[题解] 这诗写一个女子在城阙等候她的情人,久等不见他来,急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。出处二:曹操《短歌行》 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依。 山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。 《短歌行》曹操中有“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ”现在的统一观点认为该处表达作者对贤才的渴望。
青青子衿,悠悠我心,语出《诗经·郑风·子衿》。“青衿,青色的领子,周朝学子穿的服装。“因此用它指读书人。
《诗经·郑风·子衿》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?
青青的是你的佩带,悠悠的是我的思绪。 纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?
来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊。 一天不见你的面啊,好像已有三月长啊!
这首诗写主人公在城楼上等候他的心上人久等不见他来,急得他来回走个不停,一天不见面就像隔了三个月似的。
后世对这首诗的解读一直存有争议,即“心上人”到底是谁?一种观点认为心上人是情深意重的同学:描写男子渴望与朋友(同学)来往相见的感情,表达了深沉的思念,所以“一日不见,如三月兮”。度日如年的相思,自然因为深刻难忘的印象和恋慕,而那个衣领青青的形象,总在眼前和脑海里,刻骨铭心,忧思难忘,忍受不住,去那城楼盼望,彷徨徘徊,反倒更见出心情的急迫。另外一种观点认为心上人就是朝思暮想的恋人:“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给他留下这么深刻的印象,使他念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:你为什么还不来?我不去,你就不能主动来找我吗?他在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来***地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
首先肯定写这四个字的人就不是正儿八经的人,老人常说字能体现一个人的人品,气质,和气魄。
今天我认为写这四个字的,至于他的人品及其它方面我不想评论!也不值得评论。
中国人有中国书法体,我们看看伟大领袖***的字体多么有气魄,气质宏大,也体现了伟人的人品形象!多么潇洒。
不凡有兴趣者,把所以名人,伟人的字都拿来对比一下,但是你必须有文化素养,能评出很多人生味道!