出处：战国中期庄子的《庄子·秋水》。
意思是：我将永远的被懂得大道理的人耻笑。
全句为：吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
意思是：我如果不是来到您的面前来，我将永远的被懂得大道理的人耻笑。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇***用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
在家用古文表达：在下还在府中,，尚未出门。
小女子今日,一直待字闺中。
身居陋室，心情怡然。
家在文言文中的含义
读音：jiā
①<名>住房；住所。
《汉书·司马相如传》：“家徒四壁立。”
②<名>家庭；家族。
《促织》：“每责一头，辄顷数家之产。”
③<形>自家的；本家的。
大方之家。大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。【出自】：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
【示例】：故～，每不屑道焉。 ◎清·梁启超《译印政治***序》
【语法】：偏正式；作宾语；泛指见识广博或学有专长的人用 法作宾语 泛指见识广博或学有专长的人 偏正式
