腮颊、腮腺、腮红、檀腮、莲腮、花腮、托腮、腮帮、腮庞、曝腮、
腮，普通话读音为sāi，“腮”的基本含义为面颊的下半部，脸的两旁，如腮颊、腮腺。
在现代汉语中，“腮”还表示水生动物的呼吸器官，如裴初不信，乃鲙鲤鱼无腮者，令左右食之。——唐·段成式《酉阳杂俎》。
挝耳挠腮
挝耳挠腮，汉语成语，拼音是zhuā ěr náo sāi，意思是形容非常窘迫的样子。出自明·兰陵笑笑生《***词话》第五十九回。
桃腮杏脸
桃腮杏脸，汉语成语，拼音是táo sāi xìng liǎn，意思是形容女子容貌美丽。出自《蝶恋花》。
耳不离腮
耳不离腮，汉语成语，拼音是ěr bù lí sāi，意思是两种关系十分接近、亲密。出自李文元《婚事》。
杏脸桃腮
杏脸桃腮，汉语成语，拼音是xìng liǎn táo sāi，意思是形容女子容貌美丽。出自《西厢记》。
挠腮撧耳
挠腮撧耳，汉语成语，拼音是náo sāi juē ěr，意思是抓搔腮颊，揪扯耳朵；形容慌乱焦急。
通俗地说，***就是人身体的外在之美，通过摄影、绘画、雕塑等艺术创作形式表现出来。之所以现在谈到***还是有些敏感，甚至是讳莫如深，主要是因为大家的观点还局限于把***视为***衣服展现身体之美，这显然是对***认识的误区。***其实就是以人体为媒介，通过各种艺术创作形式展现出来的美感。从这个角度来说，我们平时欣赏的舞蹈、绘画人体、人体摄影、人体雕塑、艺术体操、健美操、健身等都应该属于***的范畴。或柔美，或阳刚，都有着很强的艺术感染力。
为什么说人体是最美的艺术？因为人体本身就是自然界最美的天然艺术品。
早在2000多年前的古希腊文明中，***已经得到了很好的表现。西方人视人体为纯洁、真诚、美的化身，没有邪念，更与低俗无关。受到传统观念的影响，我国古代文化涉及人体方面则多表现为春宫图等创作形式，的确有些上不了台面。而且这种传统观念的局限性影响至今，现在谈及***仍然是一个敏感话题。不得不说，这凸显了中西方对人体本身认识的差异性。
***是艺术鉴赏，引领您欣赏人体的美，感受艺术的震撼。我们在欣赏经典雕塑作品《大卫》和《维纳斯》时，很多时候都会感受到一种震撼心灵的艺术感染力。但是，当大卫和维纳斯也需要切图或打上马赛克才能在网上配图时，这种尴尬的确应该引发更多的反思。
必须承认，因为艺术素养和审美能力的差异，并非所有人都懂得欣赏***的。不同的人对***有不同的目的和见解，这也是情理之中的事情，不可强求。
很多人有疑问：为何***大多表现的都是女性人体之美？
个人以为，这可能是因为艺术家大多都是男性的缘故。同时，我们也不得不说，女性的柔美曲线的确是唯美艺术的结晶，再加上顾盼生姿的表情，对于艺术家来说有着极强的可塑性，能够激发无限创作灵感。
从1914年刘海粟在上海美专开设人体写生课，100多年过去了，虽然如今的美术院校大多开设了人体写生课程，却仍然不被大众所广泛接受。前些时候一位美院院长为学生示范素描人体写生的图片发到网上，立时引发轩然***，争议之声不绝于耳，实在令人唏嘘。
***堪称最美的艺术，但要被广泛认可和接受可能还有很长的路要走。
当然，这也只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨。谢谢！
这是一个社会生活中的审美问题。人体美是指人的容颜和形体组合成的美。体现深刻的文化内容，凝结内潜的精神素质。人体美是人的重要的审美对象，能使人愉悦，坚定对人的本质力量的自信。其构成要素是肤色、线条、比例和服饰烘托。具有要素结构上的稳定性和恣态旋律的运动性。
人体美首先表现在身体样貌的美。人体美属于形式美、自然美范畴，但带有社会性。人体的自然因素来自先天的遗传禀赋，是自然美的最高形态；人体又是人类在改造客观世界，同时也改造自身的社会劳动实践过程中形成和演变的，体现了人的本质力量和特定时代，民族的审美观念、审美态度。
人体美包括两方面，就人的形体、体态、容貌而言，由形式美法则决定，要求人体线条挺拔，富于变化，匀称，有魅力，各部分的比例以及肤色、动作、姿态符合人类的普遍尺度。就人体美的本质而言，它是健、力、美的统一，展现出人的活泼、勇敢、热情、蓬勃向上的精神状态。
人体美的发展同社会条件密切相关，不同时代、民族的人对人体美的审美标准有同也有异，文明的社会环境、美好的社会生活和长期的锻炼、保养为人体的日益美化提供了可能性。
人体审美的研究与追求在历史上，西方世界最为突出。毕达哥拉斯学派认为身体美在于各部分之间的比例、对称。柏拉图认为身体的优美与心灵的优美谐和一致是最美的境界。中世纪崇拜神，贬抑人和人体美。欧洲文艺复兴后，人体美重新受到重视，意大利塔索认为人体美在于四肢五官具有一定的比例，加上适当的身材的美好悦目的色泽。至19世纪，德国叔本华把人体美视为人类理式在可视形式上的最充分表现。
