答:以逸待劳和坐守孤城不可以同时用。以逸待劳是褒义词，坐守孤城是贬义词。以逸待劳是一种主动者的一种智慧，坐守孤城是主动者的无奈，二者有质的区别。如我方以逸待劳，不费吹灰之力，歼灭了敌人。又如，敌人坐守孤城，急得象热㶽上的蚂蚁。
"以逸待劳"是一种作战方式，引申到非战争模式的敌对双方也可以使用。但是，他可以用在正义的一方，也可以用在邪恶的一方。而且很多敌对双方也无所谓正与邪，是与非。所以这是个中性词。
“守株待兔”这个成语最早出自于中国的《庄子》中的一则寓言故事。这个故事说一个农夫发现一只兔子从他的田里跑过，他突然灵机一动，决定不去追兔子，而是在原地挖了一个坑，然后在坑边上种了一根树苗，等待着兔子再次出现。然而，他却始终没有再见到任何兔子，但是他不断地守在那里任由那株树苗生长，最终成为了一颗茂盛的大树。这个故事告诉我们要善于发掘机会，不能仅仅依靠机会从自己外部获取，而应该在内部做好准备，善于抓住每个机会，具有长远的眼光和智慧。
守株待兔是一个成语，意思是指固守原有的习惯或方式，并期望能够得到不费力气、轻松获得的好处。这个成语来源于《庄子》中的一则寓言故事，讲述了一个农夫守着一棵枯树等待野兔撞死在他面前的故事，寓意人们不能只依赖运气和机遇，而应该勤劳努力，发掘自己的才能和能力，积极进取。
释义
基本
株：露在地面上的树桩子。
今义
后来就用“守株待兔”比喻死守狭隘经验或妄想不经过主观努力而侥幸得到成功。
例句
经验固然重要，但却不能守株待兔，不知变通。
丰厚的收入是靠勤奋工作得来的，不是靠守株待兔等来的。
他是个只知守株待兔的人，不适合担任开拓市场的工作。
守株待兔
[ shǒu zhū dài tù ]
【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
守株待兔》课文的意思是告诫我们不要把一件偶然发生的事情，看成是会不断发生的事情，对意外的收获不要存有侥幸心理；更不要把生活的希望寄托于不劳而获和好运气，只有通过勤勤恳恳劳动才能过上好日子。
原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。
