就是指不注意突然就感到寒冷，趁人不备，很意外的意思。
袭的释意：
袭 [xí]
袭击,乘其不备,偷偷地进攻
凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。——《左传·庄公二十九年》
掩人不备,行不***途,人衔枚,***缰,昼伏夜行,为袭也。——《白虎通·诛伐》
城上早插蜀兵旗号:原来已被 魏延袭了。——《三国演义》
慧室袭月。——《战国策·魏策》
荆人欲袭 宋。——《吕氏春秋·察今》
恐汉袭之。——《汉书·李广苏建》
十二生肖作为一种古老的民俗文化它的起源历代学者众说纷纭，其中有《道教玉帝说》，《佛祖如来说》，《先祖皇帝说》，《天象星宿说》，更早可以追溯到史前，据《史记》记载:皇帝（建造甲子以命岁，大桡作甲子）。今有专家便认为，这里说的甲子即为十二生肖，东汉时期，天文学家王充有《论衡.物势》中记载，（子，鼠也，丑，牛也，寅，木也，其禽虎也……）这与现今就行的十二生肖完全相同，到了南北宋时期，生肖文化走了进一步的发展，著名理学家朱熹从古代昼夜十二时辰的角度解说了地支和其配属动物的关系。鼠，在半夜出来活动，将天地之间混沌状态撕咬出一片缝隙，鼠咬天开，所以子属鼠，新的一天开始，接下来是所谓的劈地，地劈与丑，牛属于六畜之物，民间有六畜兴旺之说，牛耕田，应该为劈地之物，所以丑属牛。另有一说为，牛为丑，是扭字的本字，扭也作为转动讲，子时过后，一点到三点为丑时，虽夜深也属于第二天了，无形中，似乎有一只大手在转动天体，夜幕即将过去，黎明马上到来，牛也开始活跃起来，把胃中的食物细嚼消化准备天亮后的耕耘这也是一种传说。最后的一种说法为国人信奉阴阳的观念，将十二生肖分为阴阳两类，动物的阴阳按照足趾的奇偶数排定，鼠是前足四，后足五，奇偶同体当然排在第一，而牛为四脚趾偶数，排在第二位，虎为五脚趾奇数排第三，兔为四脚趾，偶数排第四位……，持这种看法的是宋人洪撰，明代学者郎瑛又进行了归类，在其所著作的《七修类稿.十二生肖》中曾经记载过。
中国古人的智慧都是来自于大自然的规律，所以十二生肖的排序也是根据这十二种动物的生活习性和特点来安排的。根据这十二种动物的不同习性，古人将一天十二个时辰分别命名为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。也称为十二地支，与十二生肖结合分别为，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
“丑”本字为“扭”，像手抓物扭动，也意为转动。丑时为凌晨1点至3点，这个时间段夜已深，但黎明即将到来。无形中似乎有只大手在扭动天空，将黑夜转变为白天。
大家知道古人喜欢夜观星象，农夫也是很早便起来干农活。那么可以想象，在很久很久以前的某一个凌晨（丑时1点至3点），有位古人正在抬头仰望满天繁星，恰在这时，他听到牛叫声，转头看去，原来是一位农夫在喂牛。古代以牛耕地，可以说牛是农民最重要的伙伴，因此牛和丑时就这样被联系在了一起，称为“丑牛”。这也是牛为何在十二生肖中排第二的重要原因之一。
其他的十一种动物也是因为它们的不同生活习性而被排序的。比如老鼠，通常是在子夜（23点至1点）才敢外出觅食，古人常常在子时听到老鼠的叫声，久而久之老鼠便和子时联系在一起，称为“子鼠”，自然便排在了第一位。凌晨3点到5点农家常常能听到远处昼伏夜行的老虎的虎啸声，因此老虎便和寅时结合在一起，称为“寅虎”。
其他便不一一举例，总之古人讲究顺应天时地利，遵循自然规律才是长久之道，从目前看来，这种智慧不得不说非常高明，也正是因为这种智慧，我们中华文明才得以延续5000年而不断。
丑牛乐耕
人们能在漫长的农业社会中丰衣足食，除了先祖们的勤劳与智慧外，在很大程度上得益于对牛的使用。
牛在历史上给人类的生活带来了翻天覆地的变化。人们以牛来耕地、负重、做交通工具，甚至抵御大自然中那些凶猛动物的侵袭。牛有温良恭顺的习性和踏实肯干的精神，在人们的心目中留下了美好的印象。
在古代，人们还认为牛具有神性，可以使人与天地鬼神之间相沟通。因此，在遇到征伐、田猎、天时、祭祀、农耕、疾病、婚丧等重大***时，往往用牛的肩胛骨进行占卜，以征求牛神的意见。
直到现在，羌族、蒙古族、纳西族和彝族等都还保留着以牛骨占卜的习俗。这种做法虽缺乏科学依据，但也从侧面反应出人们赋予了牛不可取代的地位。
生肖牛的“第二把交椅”
牛大哥本来是可以排在第一位的，只是后来被聪明的小老鼠捷足先登了。事情是这样的：玉皇大帝召集众生肖动物，准备召开“排行大会”，规定按先来后到排位置。
牛大哥憨厚，起了个大早，一步一个脚印地启程了。本来“一牛当先”了，第一的位置近在眼前。这时，小老鼠瞅准了时机，一个跨越式，跳到了老牛头角上。就这样，牛大哥只能屈居“老二”了，真是有苦说不出啊。
当然啦，这只是一个可爱的传说！关于十二生肖的排列问题，一直是个谜，历来众说纷纭。
比较合理的解释是明代大学者郞瑛在《七类修稿》中总结出来的“动物习性说”。我们知道，古人把一天24小时分成了“十二时辰”，“十二时辰”对应“十二地支”，分别是“子时、丑时、寅时......”
郞瑛就根据生肖动物在各个时辰里的习性作出了解释：夜晚11点到凌晨1点，是子时。子为阴极，象征着幽潜隐晦，而老鼠的特征是藏匿，此时老鼠也最为活跃，所以，把“子”配给了鼠；凌晨1点到3点，是丑时。丑属阴，让人想到俯首而生慈爱，牛有舐犊之情，故“丑”与牛配......
就这样，“丑”和“丑时”在十二地支和十二时辰中都排第二，十二生肖的“丑牛”也顺理成章地坐上了第二把交椅。
如今，人类社会越来越发达，人们的生活也再不是男耕女织，然而人们依然记得丑牛不可磨灭的功劳。
