历史上最豪华的“轿子”：32个人才能抬动，比皇上还要威风。皇帝乘坐的轿子一般称之为龙辇，皇后的叫凤辇。随着历史的发展，轿子也开始允许普通人乘坐了，只不过根据乘坐之人的身份和用途叫法也是不同的。
关于张居正乘坐32人抬大轿的记载出自于与张居正同时代的史学家王世贞的《嘉靖以来首辅传》。据《嘉靖以来首辅传》记载：“居正所坐步舆，则真定守钱普所创以供奉者。前为重轩，后为寝室，以便偃息。傍翼两庑，庑各一童子立，而左右侍为挥箑炷香，凡用卒三十二舁之”。
根据历史记载，敢坐三十多人轿子的人很少，明朝的张居正便是其中之一，张居正回家奔丧，他乘坐的是三十二人抬的轿子。
吃喝拉撒全能在轿子里解决，并且轿子里面还有卧室和客房，还有随从的仆人在里面伺候，用现在的话来说就是一辆房车呀。
张居正乘坐着这顶超级大轿，沿途路过州县城市，当地的官员会争着向张居正进献美味的食物，每天多达一百多道菜，而张居正还觉得没地方下筷子，吃饭也没胃口。直到到了真定，真定知府是无锡人，会做南方菜，张居正特别喜欢吃，这才吃了个痛快，并且感叹说：吾行路至此，仅得一饱餐！”张居正如此张扬奢侈，对万历却很苛刻，日后被万历抄家，一点也不冤枉！
但是，用三十二人抬大轿，已经超过皇帝的轿子轿夫数量一倍，铁定无疑属于严重的“逾制”和“僭越”，是要杀头掉脑袋的。张居正一不傻二不疯，岂会在激烈的朝中权力之争中露出这样一个大破绽，岂会做出这种图虚名而受实祸、让自己成为千夫所指的蠢事。
综上所述，所谓张居正大轿32人抬之说，纯属戏说，可能性几乎为零，完全是泼在他身上的一盆脏水。张居正并非完人，他也有很多缺陷和错误，但坐32人抬轿子这件事，未免太扯了，的确是冤枉了他。
要说谁是历史上第一个乘坐三十二抬大轿的人？当然非张居正莫属了。
张居正先生的桥车由河北真定知府钱普打造，前半部分为办公区、后半部分为卧室，甚至还带有厕所，据估算张先生的轿子应该不低于45平米，现在的小公寓一厨一卫一卧都不用四十五平米。而张先生乘坐着如此庞然大物，招摇过市，怎么能不令人羡慕。这顶三十二抬的大桥子还有一个雅号，“如意斋”。
这顶轿子出现在张居正执政后期，与其一同出现便是张居正懈志满意得，张居正甚至在别人送了他一副大不敬的对联：日月并明，万国仰大明天子；丘山为岳，四方颂太岳相公。因为对联下联是要比上联大的。而张居正堂而皇之挂在家中。随着万历皇帝年龄的增长，他越来越觉得张居正给他压力太大了，那怕张居正死后，张居正的党羽还在，张居正提拔的人还在，所以万历皇帝想要亲政、想要大权独揽，必须清算张居正，那怕他已经死去了。
清咸丰元年，暴发太平天国起义，很快席卷半个中国，在洪秀全、杨秀清等人进入南京之后，便开始常人意想不到奢华生活，天王洪秀全出行竟然达到匪夷所思六十四抬，而洪秀全所封的大大小小上千个万有样有样，一时间三十二抬的轿子都不是什么稀罕事了。
明朝的时候，首辅张居正坐的是三十六抬大轿，已经为人诟病。杨秀清的更牛气，他的轿子是四十八个人抬。别以为这四十八人大轿就牛逼了，天王洪秀全的轿子确实更加气派，那是六十四人抬
得黄龙大轿。
张居正
张居正是第一个用32台大轿的人。
张居正父亲张文明去世后，张居正回乡奔丧途中，从北京到江陵迢迢数千里，盛况空前，各地文武官员无不倾巢出动，设祭迎送，靡费浩繁；有的官员甚至跪在地上呼天抢地，如丧考妣，祭拜元辅老太爷。此行尤其招眼的便是首辅高贵奢华的“如意斋”，所谓“如意斋”就是张居正回乡乘坐的“轿车”。
轿车由河北真定知府钱普“供奉”，前半部是办公室，首辅白天在此处理公文；后半部是寝室，劳累了便可小憩。轿车既大且重，需三十二个壮丁抬轿，左右两边各站一位童仆，伺候相公起居。轿车前后伴有六名训练有素的鸟铳手，这是戚继光为报首辅知遇之恩，精挑细选出来，专门为首辅一行保驾护航的。
这座绝世奢华的轿车遭到古今无数士子的严厉指责，王春瑜《中国反贪史》批评张居正在反对别人***的同时自己***，甚至认为他的骄奢淫逸导致改革的最终失败，这辆轿车就是他生活腐化，***的最好例证。
其实，类似王春瑜的观点古已有之，《四库全书》编纂官纪昀认为“神宗初年，居正独持国柄，后毁誉不一，迄无定评。要其振作有为之功，与威福自擅之罪，俱不能相掩。”
张居正确实是位颇具争议的***历史人物，“誉之者或过其实，毁之者或失其真”，他的***不仅在于以一人之力实现大明王朝的中兴，更在于缠绕他生前死后无数的恩怨是非。他既勇于革新、为帝国立下不世之功，又擅权揽政、作威作福，人们总能从不同的侧面得到不同的评价，这些评价有时不免流于人云亦云。而几百年来，种种离奇的说法无不影响着对张居正的褒贬评价，也展示了“三人成虎”的可怕影响。
