在我国古代主要的神话故事基本可以分成五大组成部分。
一是以《西游记》和《封神演义》内容为主线的我国主流神仙体系的神话故事。
二是以《搜神记》和《聊斋》为主线的民间传说与妖狐故事。
三是上古时期的人物神化后的神话故事。
还有一部分就是一些独立但流传很广的神话故事。
最后一部分就是各地方的神话故事，具有一定的地域性，只在一定的地区流传，但是故事众多，内容各异。
以上这五大组成部分它们之间相互交织，共同构成了我国传统神话故事体系。
我们先来看第一大组成部分。《西游记》和《封神演义》这两本神话***里有大量的神魔鬼怪，他们之间的关系看似错综复杂，但是又有其渊源。他们构成了我国主流的神仙体系，他们之间的故事分别是围绕“唐僧师徒西天取经”和“武王伐纣”展开，故事也体系化，所以一般被称为主流体系神话故事。《八仙过海》神仙体系与其比较的相似，因此我们也可以把它归纳为第一组成部分。
我们再看第二组成部分。《搜神记》成书较早，是在我国的晋代，此书收录了大量的神话故事，其中像《董永》《干将莫邪》都广为流传，清代蒲松龄的《聊斋志异》在一些故事上虽然与《搜神记》是相通的，但是又有很大的差别。《聊斋志异》主要以民间妖狐故事为主体，故事十分的大众化，十分的接地气。像聂小倩与宁***臣的故事也基本上***皆知。
接下来我们看第三组成部分。我国历史悠久，上古时期的很多人物故事都被神化，后来经过不断地渲染，流传久了，也就成了神话故事，像《嫦娥奔月》《后羿射日》《精卫填海》等就是其典型的代表。
答悟空：
古代神话故事有哪些？
古代几千年的历史，留传下来的神话故事有很多很多。比如***开天地、女娲补天、夸父逐日等等。在此给大家分享一个平时较少提起的小故事。
《望帝春心化杜鹃》
远古时期，蜀国一带，有位受人尊重的贤明君主——望帝。他关心百姓生活，时长和百姓一起生产，劳动。蜀国百姓安居乐业，衣食无忧。
有一年，蜀国发生水灾，大片房屋，农田被淹没。一天水上漂来一具尸体，打捞上来居然就活过来了。很是惊奇。望帝招来询问，原来是从楚国人，不小心掉到了水里。漂到到蜀国被人救了起来。名字叫做鳖灵。聊起蜀国的水灾，鳖灵说：“自己从小熟悉水性，有信心能治理好水灾。”望帝看他仪表堂堂，很是信任。就把治理水灾的事交给了鳖灵。在考察地形后，鳖灵在望帝的支持鼓励下，消除水患，使百姓重新回归到了幸福安康的生活。
望帝礼贤下士，把王位禅让给鳖灵，自己独身隐居山林。鳖灵自称“丛帝 ”，从此居功自傲，独断专行，不听取他人建议，为所欲为。大兴土木，连望帝的其妻子也霸为己有，百姓纷纷叫苦不跌。 消息传到隐居山林的望帝耳里，但也已是无能为力。整日悲痛叹息，不久离开人世。望帝死后灵魂化作一只杜鹃鸟，日夜悲啼，直到口角流血。
后来人们听到杜鹃鸟叫声，都会想起望帝含恨而死的事情，不免伤感欲绝。
《锦瑟》 唐-李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时以惘然。
中国神话故事都很有中国特色！基本上和世界上其他神话故事有很大区别。
就举两个例子
中国的神灵虽然有残暴的，不顾普通人死活的，但是许多神灵都愿意为普通人有所付出，甚至牺牲生命！这一点在西方神话中基本上是看不到的。
比如***教《圣经》记载的，上帝因为不信教，就降下天火毁灭了所多玛、蛾摩拉、押玛和洗扁这四个城市，只有亚伯拉罕的侄子罗得和罗得的两个女儿得救。
再比如上帝为了逼迫埃及法老将以色列人放走，不但降了多场灾难给埃及人，而且还***所有埃及人的头生子。
更过分的是上帝觉得自己创造的人不好，就发大洪水要消灭所有的人，只有诺亚得到了上帝的启示，提前造了一艘大船逃命。
中国神话里面没有专门毁灭人类城市的神灵吧？也没有专门***长子的神灵吧？更没有毁灭人类的神灵吧？
共工撞断不周山是因为和火神祝融打架，而不是故意消灭人类。不周山倒塌后，女娲为了自己创造的人类，耗费时间、精力、法力收集五色石炼化补天，连累自己都陨落了，这样善良的神灵全世界也就东方文化里存在。
中国古代神话传说非常多，比较有名的有：1女娲补天 2女娲造人 3后羿射日 4嫦娥奔月 5夸父追日 6精卫填海7 大禹治水 8神农尝百草 9伏羲兄妹10女娲造人
中国古代四大传说——牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传
中国古代有四大神话名著
明代许仲琳的《封神演义》、清代李汝珍著的《镜花缘》、清代郭小亭著的《济公传》、清代无垢道人著的《八仙传》。等等都是脍炙人口，口口相传的！
