睚眦，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子，古代史书记载其嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀，而且总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，报则不免腥杀，睚眦变成了克杀一切邪恶的化身。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，外形是豺身龙首，常被雕饰在刀柄剑鞘上以增加自身的强大威力的作用
睚眦也分公母。
正确的睚眦必报。睚眦的正确读音为[yá zì]。有发怒时瞪眼之意。。
相传晋武帝尚未统一中原时，吴国境内流传着“不畏岸上兽，但畏水中龙”的童谣，这说得便是太湖中的睚眦，睚眦样子像极长了龙角的豺狼，且生性嗜杀喜斗，经常幻化为人在人间无端惹起争斗杀戮，且无人能降伏他，所以***谈及睚眦而色变。
一日，睚眦再次幻为人形在太湖边寻机滋事，眼见一相貌俊美的公子正在观赏太湖景色，言语无意中提及“如此美景如何就会有妖龙会在此兴风作浪呢？”此语一出，睚眦当然明了所说的妖龙必然是自己，嗜杀的天性暴露无疑。于是睚眦现出原形准备杀了年轻的公子。怎知，年轻公子法力无边，用宝刀砍下睚眦的龙头，从此人们过上了幸福的生活。
这位年轻的公子正是益州刺史王濬。不久，“王濬斩睚眦”便传至晋武帝司马炎耳中，当时的司马炎正谋攻打吴国之策，听闻王濬屠龙事迹后，特命国内能工巧匠赶制了一把宝刀，此刀刀柄为睚眦形貌，取名为睚眦宝刀。晋武帝传来王濬赐予睚眦宝刀并封为龙骧将军，命其造船备战，鼓舞士气。这就是睚眦宝刀由来与龙子睚眦的传说。
睚眦必报是对的。
睚眦，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子，豺身龙首，为龙和豺所生。古代史书记载其嗜杀喜斗，性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀，而且总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，报则不免腥杀，睚眦变成了克杀一切邪恶的化身。
睚眦狴犴狻猊饕餮椒图赑屃螭吻都是古代文献中出现的神秘生物或神兽的名称。它们在中国传统文化中具有特殊的象征意义，常被用来形容勇猛、威武或神秘的形象。这些名称并没有具体的含义，而是用来描述这些神兽的特征和形态。因此，它们并没有固定的意思，只是代表了古代人们对于神秘生物的想象和描绘。
形容气量极其狭小。也作“睚眦之恨”。睚眦，瞪眼怒视，引申为小怨小忿。报，报复。连瞪了他一眼的小怨小忿都要报复。出处西汉司马迁《史记范睢蔡泽列传》：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。睚眦必报主谓式，作谓语、定语，含贬义。眦睚必报用来形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。示例：瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。其近义词有小肚鸡肠、睚眦小忿。反义词有大度包容、不念旧恶。
