有人说穷山恶水出刁民怎么回答,有人说穷山恶水出刁民怎么回答他

tamoadmin 成语查询 2024-11-11 2 0

有人说落后的地方淳朴,又说穷山恶水出刁民,矛盾吗?

老子道德经有言“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,我们都是生活在二元并存的世界,但我们要以大自然为师,慈悲大爱善待一切,打开心量心胸格局,超越二元对立,不评判不自责,存在即合理!

我们能做就是做最好的自己,遇到更好的他人!

刁民是指粗野的意思。落后的地方法律知识意识都较差。不懂法,如何守法?只能按照他们自己的习惯习俗办事。所以说出刁民。纯朴指他们的习俗习惯比较纯朴简单。套路较少。不像发达的地方欺诈得比较隐蔽,在远远的大家想不到的地方等着人们去上钩。

有人说穷山恶水出刁民怎么回答,有人说穷山恶水出刁民怎么回答他
(图片来源网络,侵删)

这个问题并不矛盾,任何事情都有两面性,落后的地方淳朴,这是指大多数人,一般的情况是这样,在这比较落后的地方,人烟稀少的山村,人们跟外界接触较少,大多数人不会花言巧语,玩弄阴谋诡计,这也跟他们知识水平,地理位置有关,必竟他们交往的人多是朝夕相处乡里乡亲,大家都比较熟悉,搬弄是非会被人唾弃,耍心计会失去信任,被人瞧不起。穷山恶水出刁民,这是少数人,为生活所迫,任为天高皇帝远,犯法无人知道,知道也把他无法,但这只是极少数,相对来说还是比较淳朴的。

用地理知识怎么回答穷山恶水出刁民?

“穷山恶水出刁民”是一句成语,意指地处偏僻荒凉之地容易出现刁滑狡诈的人。从地理学角度看,偏远地区通常交通不便,***匮乏,教育落后,社会治理薄弱,容易滋生犯罪和不良行为。

同时,这些地方也常常受到外界文化的辐射影响较小,形成了自己的特殊观念和行为方式。因此,存在着“穷山恶水出刁民”的情况。

有人说穷山恶水出刁民怎么回答,有人说穷山恶水出刁民怎么回答他
(图片来源网络,侵删)

要改变这种现象,需要加强偏远地区的教育、经济发展和社会治理,提高人们的道德素质和法律意识,使其逐渐走上文明的道路。

为什么说“穷山恶水出刁民”,农民不是都是很质朴的吗?

“穷山恶水出刁民”,这是总结出来的名言了,也是有它一定道理的,如果生活环境好了,谁还会去拼命闹事呢?本身穷山恶水的地方就是生活环境不好,这里的人都是文化知识少,素质低,见识又少,也就是天高皇帝远的地方,只知道自己的小圈圈,不知道外面的大世界,这不奇怪,可以理解。

谢邀作答。回答问题前首先要分清楚什么是刁民,什么是农民。不然很容易混淆视听,伤及无辜。“人穷志短马瘦毛长,穷山恶水出刁民”从一个层面反映了社会的存在,是少数。但是广大农民是善良质朴的。

有人说穷山恶水出刁民怎么回答,有人说穷山恶水出刁民怎么回答他
(图片来源网络,侵删)

为什么说“穷山恶水出刁民”?

人为什么作恶,因为作恶相对于老老实实工作能得到更多的好处特别是短期好处,但相对的也要承担相对的法律与道德风险,与长期利益损失。所以在恶劣的条件下人们更多倾向于选择短期利益大的选择。

古代的交通环境落后,生产力不均衡导致反抗力量具有直观的区域性特征。同时,古代的交流环境更加封闭,政策偏向于环境好的区域容易造成“区域间”的矛盾冲突留下不好的“第一印象”,这些因素加上古代的“歧视”程度更容易影响到人生的潮起潮落,会间接地造成“刁民集中地”形成的舆论环境更加具有导向的影响力。

由于“刁民”大部分是无背景或无靠山的普通老百姓,只能通过“穷山恶水的“小环境”去反抗优越环境较好的统治阶级才能使得古代农民起义在短时间内难以被攻破的“地利”优势。这种情况使得古代统治阶级只能通过“安抚”之策改变不稳定的国内状态,这是普遍现象。而“强人”现象与“刁民”现象在历史长河中出现重叠区域也是常态,直接造成古代文人笔墨的“不客气”态度反而起到了反作用或副作用,使得“刁民”的自我保护意识有所增强只能通过“穷山恶水”来表现不满的情绪。

首先这个涉及到不同地域与地域群体人集体性格的养成方式有关,这个东西是的确存在的。就像昭通地区人民的性格,或者是不同地区人的生活习惯养成一样,都有地域影响。而贫困地区的人民因为受教育少,对自己,对外部的认识不足,没有足够的自控力培养,综合素质有待提高,所以是混乱发展的情况,比较容易造成发展偏轨。

这是一句古语。古语有很多拿到现在已不适用。这句话拿到现在就很不适用了。

古时候,生产力极其低下,人们主要是依靠自然***生活。而穷山必然是***匮乏,人们生活必然平困不堪,俗话说,饱食知荣辱。而一但人衣不遮体,食不果腹,还有什么知书达理可言。

古时候,常有占山为王一说。这是好听的,不好听的就说是土匪。“此树为我栽,此路为我开,要想从此过,拿来买路财”!这句远远流传的名言锦句,现在只拿来当笑谈了。而这也充分说明,当时,山区,确实是藏匪纳寇的地方。

而随着时代的变迁,山区和平原已没有什么区别,交通的便捷,通讯的发达,使之融为一体。

尤其最近几年,山区更是成为旅游热点。越是秃山峻岭,越是人们趋之若鹫的去处。这真是前无古人的颠覆性的改变。许许多多穷山变成了富得流油的富山了,***如真的有什么时光穿越,古人看到这种变化不知该有何敢想。

怎么反驳“穷山恶水出刁民”这样的无脑喷?

道可道,非常道。名可名,非常名。

无名 天地之始,有名 万物之母。

感谢邀请!以 道德经 开说:一是不想长篇大论。二是以“老子”对万事万物的看法与我们错综复杂的人与人群体与群体的关系做一对照。

很明显人类社会最初是没有道德规范的,我们的行为完全依靠本能。有规范有次序是好事,但并不是我们所有的国家地区全认可执行的是一个标准。那么问题来了你评论他人行为的时候是参照的什么标准?所以我们评价他人的时候最好谨慎开口。因为你不知道他地的风俗习惯,不明白他的成长历程。

最后说下自己的观点:普及教育是好事最好全世界一本书。学学人家“秦始皇”,差异化是万恶之源,一个整体不想办法消除差异化只能是步入历史的轮回。