附庸风雅 附庸风雅 ( fù yōng fēng yǎ ) 〔解 释〕附庸：古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系 。 风雅：原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，后指风流，儒雅。 形容缺乏文化修养的人追随于文化人，装出自己很有修养，文雅有风度的样子。
词 目 附庸风雅 释 义 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。
指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出 处 清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当， 附庸风雅，忙里偷闲。” 示 例 却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。（《晚清文学丛钞·情变》第八回）附庸风雅" 是一种旧时所描述的高尚品行，是指把名人作品及其文化影响融入生活，使日常生活更美好的文化思想。
它强调以诗词、书法、绘画、音乐、舞蹈、文房四宝等综合艺术为自己文化修养的增强，以培养一种自然而深具个性的生活艺术。现在都含贬义。
附庸风雅指的是向外表现出一种体面和文雅的外表，而真风雅就是要坚持自己的价值和立场，以自己的高尚情操去做事，而不是去附和外界的势力和势利。
附庸风雅是外界看起来很美好，但里面会混杂着崇拜权势，重名利不正经，而真风雅是要追求德行的文雅，将原则拿在首位。
意思是说，那些缺乏文化，但是却为了结交文人而装点自己非常有文化的人，到最后也变得非常的有文化。形容我们要想做一些事情，就要付出一定的努力，哪怕你不是出于很好的结果。只要你用心去学习了，那么到最后你一定会收获你自己所想要的一些东西。
附庸风雅意思是：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
