望闻问切
wàng wén wèn qiè
褒贬色彩中性
结构并列
释义
望：看气色；闻：听声音；问：询问症状病史；切：摸脉象。指中医诊断疾病的四种方法（传说为春秋时期神医扁鹊（秦越人）首创）。
例句
那医生望闻问切，对症下药，医术十分高明。
出处
望而知之者，望见其五色以知其病；闻而知之者，闻其五音以别其病；问而知之者，问其所欲五味以知其病所起所在也；切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何藏府也。
“望闻问切”是中医诊治病人的一种诊断方法。
望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”意思是指望诊，闻诊，问诊和切脉四种诊法。
中医诊断疾病的四种基本方法。望是观察病人的发育情况、面色、舌苔、表情等；闻是听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的口臭、体臭等气味；问是询问病人自己所感到的症状，以前所患过的病等；切是用手诊脉或按腹部有没有痞块。
1、望诊,就是用眼睛望病人的整体和局部的情况．首bai先要看病人是不是有神．有神为眼睛明亮,神志清楚,语言流畅,反应灵敏；无神为目光晦暗,表情呆滞,反应迟钝,语无伦次．局部的望诊,主要是望舌,舌的不同部位代表不同的脏腑,望舌包括望舌质和望舌苔两方面．
2、闻诊,闻就是用耳朵听,用鼻子闻．听包括讲话声、咳嗽声、呼吸声、呃逆声．凡气粗声高、重浊的都为寒症；气微声低的都为虚症．闻就是闻气味,包括口腔气味和各种分泌物的气味．凡是恶臭味重的,属热症．有腥味或气味不重的属虚症．
3、问诊,看病时医生要仔细询问病人的病情．流传有十问歌:一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六胸腹,七聋八渴均当辨,九问旧病十问因,妇女尤必问经带．
4、切诊,切诊就是切脉、候脉．切脉部位多在寸口,寸口为手太阴肺经之脉,因五脏六腑的脉都会合於此脉,所以从这里可以了解到全身脏腑经脉气血的情况．一般常见的脉有浮脉、数脉、滑脉、弦脉．
望闻问切是中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
拓展资料：
望闻问切：最早应源于《难经》第六十一难。最早使用四字联称，则应处于《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”
出处：源于《难经》第六十一难
曰：经言，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。何谓也？
然：望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。经言，以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也
最早使用四字联称，则应处于《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”
所谓望闻问切，是各种***集患者信息的诊断方式，望是指医生用眼观察患者；闻是指医生耳闻患者声音、以及鼻闻患者气味；问是指询问病情；切主要是指切脉。
根据相关史籍记载，“望闻问切”四诊法由扁鹊发明。当时扁鹊称之为“望色、听声、写影及切脉”。四诊法的形成与确立，对医学作出了巨大贡献。“望闻问切”最早使用四字联称，则应处于《古今医统》，是中医必经的步骤。
