古文中常常探讨恶人善人的问题，比如《论语》中提到：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是说，善人能够理解和遵守道义，而恶人只关注自己的利益。
《庄子》中也有“人皆有恶，恶人之所以恶者，非其恶也，其所以恶者，为其以恶人自居也。”
这句话告诉我们，恶人之所以被人恶，是因为他们自认为是恶人。
古人认为，善恶之间是相互对立的，但也有一些文章提倡“以善治恶”，即用善良的行为来感化恶人，使其改过自新。
《庄子》中有一则寓言，讲述了一个人被认为是恶人，但实际上他的行为却是善良的。这个人每天都会去山上砍柴，但他并不是为了自己，而是为了帮助那些需要柴火的人。虽然他的形象被误解，但他的行为是出于善良和助人的心意。这个寓言告诉我们，不能凭外表或别人的评价来判断一个人的善恶，需要去了解他的内心和真实的行为。
恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
摘自《增广贤文·上集》
解释：人恶了普通的善民会惧怕，但是因果报应总会跟他清算他的恶,恶定会有恶报。人善良了虽然可能有人会欺负，但是善有善报,最终他会有好报的。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。解释：他生怕别人听到钟声，便把钟夺走了，急忙把自己的耳朵紧紧捂住。出处：《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣。”
文言文《掩耳盗铃》的寓意：比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
释义：掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自欺欺人。
出处：《吕氏春秋·自知》：范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳，恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。
掩：遮盖；盗：偷。
把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人就会听不见，比喻自欺欺人。
故事寓意：钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志为改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，***取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，***取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。
