我就简单直白的回答一下吧！
白马非马？
叫马的动物我们都是知道的，马体表的颜色有红，黄，花，白，黑，等各种杂色………………,但它还是马！！
防微杜渐这是华夏的一个成语，简单说是防止事物现象一点一点起变化，
这里面包含了普遍联系的观点，变化发展的观点，量变质变的观点，对立统一的观点，等等辩证法的观点现象，当然属于辩证主义内容！
断章取义也是华夏文化的一个成语，按黑格尔的说法，他把形而上学作为与辩证法相对立的一个哲学概念，即指用孤立，静止，片面，机械，单一的眼光方法来看事物！！！当然是断章取义的！
可黑格尔的这种形而上学的定义，
恰恰是不懂，完全错会了华夏易道文化中的形而上的意思！
易经系辞中，形而上者谓之道。
形而下者谓之器，谓之迹，谓之形，谓之质………………！
这就是我们经常说的细节决定成败 防微杜渐就是告戒我们要在细节上下工夫,一点一滴都不能掉以轻心,古人曾云:勿以小善而不为.勿以小恶而为之,干什么事情要把握一个度,要点到为止,适可而止,把握好分寸.一旦过了度就会使事物在量变上的积累达到了一个新的起点而发生质变而遭致满盘皆输
我就简单直白的回答一下吧！
白马非马？
叫马的动物我们都是知道的，马体表的颜色有红，黄，花，白，黑，等各种杂色………………,但它还是马！！
防微杜渐这是华夏的一个成语，简单说是防止事物现象一点一点起变化，
这里面包含了普遍联系的观点，变化发展的观点，量变质变的观点，对立统一的观点，等等辩证法的观点现象，当然属于辩证主义内容！
断章取义也是华夏文化的一个成语，按黑格尔的说法，他把形而上学作为与辩证法相对立的一个哲学概念，即指用孤立，静止，片面，机械，单一的眼光方法来看事物！！！当然是断章取义的！
可黑格尔的这种形而上学的定义，
恰恰是不懂，完全错会了华夏易道文化中的形而上的意思！
易经系辞中，形而上者谓之道。
形而下者谓之器，谓之迹，谓之形，谓之质………………！
淡然处之，安之若素；心若向阳，无谓悲伤。
当人生进入了下半场，就应以一种漫不经心的态度去面对一切事物，与他人安然相处，平常对待，不要觉得有什么不合适的。只要自己的心里充满阳光，世上就没有什么事情可以让自己悲伤。
生活中让我们烦恼的往往不是事情本身，而是自己的心态出了问题。只要心态对了，烦恼自然消失。老是胡思乱想，难免烦恼丛生。
若想让自己的人生达到一个最好的状态，先要培育修炼出一个最好的心态。境由心生，境随心转，只有一个好的心境才能造就出一个好的人生。
世上那么多郁郁寡欢、闷闷不乐的人，都因体内长了一颗不肯让自己快乐、老要跟自己过不去的歪心。把心放端正了，并摆正位置，心路自然就宽敞了。心宽了，就没有什么是不能过去的。
人活到了将知天命的年纪，人生的道理也已经参悟领会的差不多了。再回首去看自己走过的路和一路见过的风景，以及自己曾经历过的辉煌与苦难，不过是过眼的云烟，有的已经飘远，有的正在散去。
