高山流水的释义是流水高山。《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。
高山流水
［成语解释］比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
［典故出处］清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回：高山流水，得遇知音。
译文：乐曲高妙，遇到了懂自己的人。
［近义词］知音难觅
高山流水是指一种富有情感的音乐，它源自中国的古琴曲，也包含在其他的音乐形式中。这个词可以同时指一种音乐风格和一种精神状态。高山代表着荒凉、疏远、高处，流水代表着轻盈、流动。高山流水的音乐通过古琴的音色和演奏技巧，表现出孤独、清雅、深邃、高峰的精神情感，它是一种抒***感和追求内心和谐的艺术表达。
在生活中，人们也常用高山流水来形容那些孤独、高远、坚强、淡然的人生态度和精神追求。
高山流水启示着我们追求内心的升华与牢固，赞扬了那些顶天立地、不屈不挠的精神力量。
高山流水的解释是：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。拼音是gāoshānliúshuǐ。
年代是古代成语。
结构是联合式成语。
感***彩是中性成语。
一、示例点此查看高山流水详细内容孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。（清曹雪芹《红楼梦》第八十六回）
二、出处战国郑列御寇《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙。【成语接龙】：高山流水——水火无情——情长纸短——短兵相接——接连不断——断编残简——简贤附势——势不可遏——遏密八音——音容宛在——在谷满谷——谷父蚕母
高山流水不是关于美术，而是关于音乐的词语。
高山流水（拼音：gāoshān liúshuǐ）是一则来源于寓言故事的成语，成语有关典故最早出自《列子·汤问》。“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙；在句中一般充当宾语。成语出处：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒（cù）逢暴雨，正于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣，伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也，吾于何逃声哉？”（《列子·汤问》）后人根据这个故事提炼出“高山流水”这个成语。
“高山流水”出自唐代张旭的一首《赋得古原草送别》，原句为“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。雄浑潇洒谁能俦，高山流水遇知音。”。
这个成语意思是形容一种高远、雄美的景色，也用来比喻高尚、豪迈、挺拔的人格气质或风范。例如：他的气质举止如同高山流水，宛若一位大家风范的长者。
此外，“高山流水”在中国文化中还有一种音乐艺术形式，即以高山流水为乐曲主题，表现高山流水流淌的气魄、情怀与情感。在古代诗词歌赋、绘画、音乐、书法等艺术中，都有对“高山流水”的描绘和引用，成为了一种典雅的文化象征。
