①可以写藏头诗,就是把自己的名字放在每一句诗句的开头,如果名字是两个字的可以是:【我是××】三个字的名字可以是【×××真棒】或者【我是×××】如果是四个字的可以直接诶是:【××××】
②还可以把自己的名字的寓意和意思弄明白,再写一首诗,其实如果觉得诗那写,建议可以写词……
③如果你觉得有能力的话,不妨可以试试用名字的笔画和偏旁来写。
写诗是要讲究押韵的。比如一个人的名字叫:“何花”。
①我乃窕窕淑女也,是君子好逑之选。何不怜香惜玉试?花开花落之道别。
②夏月大暑威,荷塘莲花美。荷花亦可看,亦可解暑霸。
③人草如一体,那可无能比。亦比作美丽,即化成怜惜。
诗句可能不押韵,可能不好听,可能不理解,回答可能不好,可能不如您的意思,可能烂如泥土,可能丑如黄月英,
但希望能多多关照!
一.“三寸金莲”:扭曲的审美观
几个人摁住四五岁的小女孩,不顾女孩的哭喊,用长长的布条把脚紧紧裹住,使其皮肤溃烂、脚骨折断,然后变形,最后成为又小又尖的“三寸金莲”……
这就是过去给女孩子裹脚(也叫缠足)时的情景。
这种陋习几千年来一直摧残着女性的身心健康,至于中国古代女子从何时开始裹脚,一直众说纷纭。
从上古神话传说,一直到各个当权者的逸闻趣事,无外乎是因为男人扭曲的审美观、女人为了取悦男人才成为风气。
小脚的女子因为身体的原因,走起路来比较慢,身体摇摇摆摆、婀娜多姿,所以看上去楚楚动人、倍感娇柔,因此得到男人们喜爱。
说句题外话:而在我的老家,女人们提起裹脚,最恨的是孔老夫子,据说裹脚是孔老夫子提倡的(估计与他的言论有关)。
现代学者研究称:缠足兴起于北宋(有实物可证,在福建福州的一座北宋古墓里,出土了六双女鞋),兴盛于明清,直到民国孙中山总统发布“劝禁缠足文”,缠足之风才逐渐停止。
《红楼梦》刻意模糊了故事发生的年代,所以人物的服装,发饰都没有鲜明的时代特征。
《红楼梦》女子到底是大脚还是小脚也没有刻意写出。不过透过字里行间,还是能发现,《红楼梦》里,有大脚也有小脚。
四大家族的老家在金陵,金陵的汉族女子是缠足的。但是书里的小姐,都没有大脚和小姐的描述。
王熙凤是大脚。原因是王熙凤与贾琏打架后,往贾母房里飞奔,如果王熙凤是小脚,那么她走路都走不快,更跑不了 。
薛宝钗也应该是大脚。宝钗扑蝶,她跟着蝴蝶跑那么远一定是大脚。
晴雯是小脚。清晨,“那晴雯只穿葱绿院绸小袄,红小衣红睡鞋,披著头发”和芳官闹在一起。裹小脚的人都常年穿睡鞋,即使睡觉也穿着。晴雯穿“红睡鞋”,证明她缠足。宝玉的《芙蓉诔》有一句:“忆捉迷屏后,莲瓣无声”。莲瓣即三寸金莲。
尤三姐也是小脚。【尤三姐松松挽着头发,大红袄子半掩半开,露着葱绿抹胸,一痕雪脯。底下绿裤红鞋,一对金莲或翘或并,没半刻斯文】。这里,清清楚楚的写明尤三姐是一对金莲。尤三姐是小脚无疑。
一,《水浒传》描写的是***的故事,***受小脚文化残害最严重。在书中的年代小脚文化已经流行了一段时间。而作者施耐庵是元末明初人,元末明初经过南宋朱熹一顿“存天理灭人欲”等封建宣传,小脚文化等陋习达到了鼎盛。
因此《水浒传》中***女性有“三寸金莲”是符合故事的背景和作者的背景的,作者的写作都有时代的烙印。
二,《红楼梦》中没明确写年代,但是曹雪芹是满清贵族,书中的故事其实都是写的满清贵族的生活,满清女子是不用缠足的,因此没有“三寸金莲”的说法在书中出现。
书中林黛玉薛宝钗等女子都没有写是否缠足,但是从薛宝钗可以入宫选秀来看,薛宝钗应该不是三寸金莲。
但是《红楼梦》中用隐晦的片段写了尤二姐应该是小脚,凤姐骗尤二姐进府带去给贾母看的时候,贾母的丫鬟就捞起了尤二姐的裙子给贾母看。贾母满意地评价:“是个齐全孩子”,指的就是尤二姐的三寸金莲。
曹雪芹无赘笔,专门写了这一段,说明在贾府小脚是个稀奇事。
原因之一,作者本人不喜欢这种裹小脚的风气。
原因之二,在《红楼梦》***中曾写道“无朝代可考”,也就是说这是一个虚构的年代,没有历史背景、也没有时间的约束。作者为了避嫌,不设定时间,并且故意忽略了一些和当时朝代相同的东西。即便如此,红楼梦也一度被禁。
《水浒传》中有“三寸金莲”,但《红楼梦》也并不是对女人的小脚只字未提。书中有对脚的特写,但的确很少,那么《红楼梦》中的女性到底是大脚还是“三寸金莲”?我们通过以下两个方面来探讨:
第一, 缠足的兴起与发展
第二,从《水浒传》和《红楼梦》的作者及成书年代,与缠足发展史对比
女性缠足在中国的历史乃至世界历史上,都是一个奇葩的现象。然而在今人看来啼笑皆非的缠足文化却在中国传承了有上千年的历史,究竟“三寸金莲”有何魅力,让无数女性前赴后继忍着剧痛也要缠足?
缠足究竟起源于何朝何代,没有统一定论,说法众多。这里介绍三种起源说,第一种说法,说起源于汉朝,证据是:明代杨慎所写《丹铅总录》引《杂事秘辛》中,记载了汉恒帝的皇后梁商女以细绢束足,使期看上去纤小,因此确定汉代已有缠足。
第二种说法起源于六朝,主要依据是:南齐东昏候用凿金贴地成莲花,并命潘贵妃行于莲花之上,美其名曰步步生莲花,后人也将小脚叫做金莲。
第三种说法起源于五代,南唐李后主李煜宠幸***,他为宫嫔窅娘建造了一座六尺高的金莲舞台,装饰精美,令窅娘以帛绕足,并使脚尽量弯曲,成新月状,显得妖小美丽。后人也纷纷效仿窅娘脚的“弓纤之美”。这个传说一直流传下来,到了15世纪,窅娘的传说是最多用来解释缠足由来的。
众多起源说法都存在两个共同点,一都与皇帝后宫的女性相关,不是妃子就是***;二是纤小的脚都被视为女性之美。
《菩萨蛮》
涂香莫惜莲承步,长愁罗袜临池去。
感谢邀答:
【一】我喜欢诗词。
【二】下面是我原创的一阕词,用来表达春节前后“每逢佳节倍思亲”的感情。
【卜算子·思念】
祥瑞降神州,佳节临天下。
异客伤怀醉饮愁,一盏知真***。
·
回首忆双亲,垂泪怜姝姐。
人在江湖不自由,空把情丝惹。
·
虽然不懂,但很喜欢。奉上一首小“诗”,一阙小“词”,表达春节思亲的情怀:《五绝》岁末別寒冬,花月迎春风。我心独怅然,思亲在梦中。《望江南》佳节到,春风喜洋洋。车如流水人如潮,千家万户备年忙。游子思爹娘。
每逢佳节倍思亲,中国人故有的情怀。少小离家,母亲会用无数的叮嘱,把思念植入你的骨髓里,让月圆月缺成为一种你对家的思念,当你久别归来,母亲会用满眼的笑接纳你,不论你是成功,还是落魄;家是你的避风港,是你停靠的岸。家的兴衰是你欣喜的帆,对家的思念是绵绵不息的江河。因此,每逢佳节倍思亲。
温柔中微笑的眼,
那是母亲挥手送别的帆;
父亲久久不肯离去的身影,
那是生命中载着你前行的船。
别放下,你骨子里仅存的高傲,
别把你前行的脚步放缓。
当你回眸只是短暂的刹那,
那有些模糊的身影,
进入头条时间短,学诗写诗是爱好,
虽然刚刚才起步,没有文化自学成。
🌸🌸🌸七律诗一首🌸🌸🌸
🌺🌺🌺每逢佳节倍思亲🌺🌺🌺
🌺🌺🌺万里江山总是情🌺🌺🌺
🌺🌺🌺忆往昔日峥岁月🌺🌺🌺
🌺🌺🌺亲人过年家团圆🌺🌺🌺
(自选图片来自网络)