静如木鸡，动如脱兔，灵如鹰猫。
打坐，坐禅，进入无我之境。
任督二脉早通，小周天已顺畅。
我是谁？我谁也不是！是风，是花香，是缕阳光。
我要到那里去？回家，回到心田，田中，春生夏长秋收冬藏。
我从那里来？山中，林里，云彩，天际，从无中来。
我守着那寸丹田。
朵朵祥云向西行。
朵朵莲花载菩萨，来自东。
身后***面狰狞，拂尘，如风。
2015年接触的佛教，打坐至今有3年多了。我也分享一下吧。
首先，姿势上的改变。
从无盘到单盘，再到双盘，都得经历漫长的适应过程。一步步放松，然后习惯。然后随时可以做到自如。我花了大概一年时间。现在还只能双盘半小时，单盘一个半小时，好的是腿不怎么麻了。
其次，身体上的改变。
打坐时间长了，慢慢会自动调整自己的脊椎，气通之后，背会挺的老直。
重点就是要让身体淤堵的地方通气，这样会某些病会自愈，身体会很舒畅，不会觉得沉重。因为通气就代表血液也被疏通了，血随气走嘛。
再次。精神上的改变。
通常一天会有很多烦心事。或者不顺的事，通过打坐能自我疗愈，自我清理。也能对自己一生的性格特点进行反思和改善。以及成长。可以看成这是跟自己对话的过程。有了这个过程。就会让自己面对社会事务，更轻松。更清晰。
最后。观念上的改变。
打坐三年多时间，我能够深切的感受到气脉的循环运行。不同的姿势，不同的手印，不同的意识方法，就有不同的结果。
打坐不论是佛教还是道教都极力推崇。修习气功的人亦对打坐极为重视。打坐讲双盘(亦称天盘)功效最佳，单盘(亦称地盘)次之，散盘(亦称人盘)功效最次。有些人每每谈及此类话题，颇不以为然。但我始终坚持上述观点，从没有更改之意。
欲在功夫层次上有所升华和提高，惟有一个途径，即通过静功进入禅定状态。静功是一种低耗而高储能的修练方式，通过深层入静，修练者可以完成自我身心再造的工程，在修练者进入天人合一的功境之中，有许多人会内视到人体内美丽的类似极光的光芒，有兰光、紫光、白光、红光、金光等等，绚烂多彩，甚是美丽。……
道家气功讲"百日筑基"，即在三个月左右时间内，要完成小周天的修练任务。因古人心地清净，识神所受尘扰极轻，百天以内修成通督极易达到。现代人身处五浊恶世，各种压力和凡俗干扰纷至沓来，与古人相比，今人凡心太重，根本无法做到象古人那样，在百日短时间内完成修练筑基的功夫。今人大多数根性不错的练功者，欲完成修练筑基的任务，约需要半年左右的时间。当然有少部分人可以在百日内完成筑基的修练，有的人甚至百日不到即完修练之筑基任务，这种情况比较少见。
刚开始练功因初入门径，一时不能熟练掌握练功要领，三调作不到符合规范。故很难有"得气“感，但随着练功时日的延长，练功者意守部位(一般都是守下丹田)会出现热、凉或触电等八触中的几种反映，因体内有了"消息”，练功者便本能地意念想到了此处，使得初练功者本来心猿意马的大脑，有所收敛。这无疑对练功者是个好事情。但此时的练功者需注意一个问题，即不要起好奇心，意守要轻，要似守非守，不可意念过重。更不要做什么人为的意念导引，要顺其自然，自然而然。如此可使练功路程顺利，不致出偏。
随着意守下丹田，真气在下田越聚越足，练功者会出现下田滚烫发热的感觉，有的人还会有会阴穴跳动的现象，这些全是好现象好兆头。这一段时间有婚室之人，切忌不要同房，需在练功筑基任务完成后，才可行男女肌肤之亲类的事情。有句话叫"舍得舍得，不舍不得"，练功人与不修练的人不一样，练功人是逆修，凡人追求的东西，让你一点不追求，你做不到，但你必须努力做到越来越与凡人不一样才行。不这样，你将永远难以正式迈进修练的大门，更不要提什么勇攀功夫峰巅了。
