脚不沾地仙,脚不沾地啥意思

tamoadmin 成语查询 2024-09-27 6 0

洪荒六圣基本是洪荒世界最强者,还有谁可以与他们比肩?

洪荒六圣分别指的是谁,还有谁可与他们比肩或超越他们?

洪荒六圣是按照现代网络洪荒***体系中的六大最强圣人,他们分别是:太上老君,原始天尊,通天教主,准提,接引,女娲。

这六人之所以称为六圣,是因为有大功德,走的是功德成圣的路子,而当初鸿钧给的机缘只有六个,所以现在公认这六人地位比较高。

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(图片来源网络,侵删)

若论实力,洪荒体系下,仅次于洪荒六圣的有妖族帝俊、太一,昊天,巫族十二祖巫、龙族的龙祖、凤族的凤凰、走兽一脉的麒麟,还有后期人族的三皇,都具有大功德,人族昌盛,三皇也更加强悍。

超越六圣的也有人在。鸿钧祖师,是六圣的老师,身融天道,监察天地运行。鸿钧一般在设定当中都是属于超越圣人的存在,称之为混元圣人或者混沌圣人。

杨柳成精的空心道人,是和鸿钧一样开天就存在的人物。魔罗祖师罗睺,在鸿钧合道时候出现的和鸿钧打了一架,也是洪荒最早战力之一。

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(图片来源网络,侵删)

洪荒六圣还是围绕《封神演义》和《西游记》中国二元神话体系内的传说,所以,根据这个总纲,其实,六圣只是第二阶段的强者圣人,其上,当然还有第一强者了。

按照目前的设定:洪荒六圣一般是指太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、接引道人和准提道人。

这也是封神演义中出现频率最高的六人,当然,女娲娘娘出现的频率,最低,原因也很简单,女娲是第一阵营的。

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(图片来源网络,侵删)

第一阵营的,均是混元无极大罗金仙,以实力高低,分别为:昊天大帝、女娲娘娘、鸿钧道祖、王母娘娘。

第一阵营的,均是混元大罗金仙,以实力高低,分别为:太上老君、通天教主、元始天尊、伏羲大帝、接引道人、准提道人。

除这十人外,其余,圣人之下皆为蝼蚁。

按一般的说法,洪荒六圣是指太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘。在西游世界,前三圣称作“三清”,为三界最强者。在封神世界,则不然。

封神世界第一强者是鸿钧老祖,唯一修炼到无极混元大罗金仙级别的上古大神。他“一道传三友”,收徒太上老君、元始天尊和通天教主。他就是“道”,正所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”,鸿钧独一无二的地位不可动摇。

除鸿钧老祖和前文提到的六圣,封神世界中还有昊天上帝、瑶池金母、伏羲、神农、轩辕五大圣人。

其中,昊天上帝和瑶池金母乃夫妻关系,共同管理天庭。昊天上帝因“命十二仙首称臣”,故三教并谈封神。可见,昊天上帝的地位高于“三清”,实力也应不弱。

瑶池金母有一素色云界旗,可以召唤群仙,比起女娲娘娘的招妖幡只能召唤群妖,显得高级许多。瑶池金母的实力要高于女娲娘娘。

伏羲、神农和轩辕乃火云洞三圣皇,比起“三清”要弱,却强过女娲娘娘。因为女娲娘娘自己诞辰时,还要先到火云洞朝拜,可见一斑。

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洪荒六圣指的是,太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、接引道人,准提道人。

没有任何人能够比肩他们六位圣人了,原因就是成就圣人果位实在是极度的困难。

成就圣人需要四大条件:

第一,天赋,圣人的天赋绝对是最顶级的,没有天赋连道都修不了,还谈什么圣人。

第二,道心,圣人的道心绝对是最坚定的,绝对不会动摇和退转的。

第三,气运,能够成为圣人的人,绝对是有大气运之人。

第四,机缘,机缘非常重要稍纵即逝,能够把握住的人,才有可能成为圣人。

能够拥有这四大条件的人,不用想都知道会有多难得。

圣人之下皆为蝼蚁,蝼蚁只能被命运无情地摆弄。

圣人之所以为圣人,就是圣人不会被命运所摆弄。

洪荒六圣,很明显是出自洪荒流***当中的桥段,属于现代网络***。这些主要还是以大多数***都用过的为标准,所以答案也是有所不同。实际上大部分***的设定都不是六位,而是九位,因为九是极数,下面我们来看看都有哪些强者吧:

鸿钧:鸿钧一般在设定当中都是属于超越圣人的存在,称之为混元圣人或者混沌圣人,为三清的老子,或者说所有的圣人都来听过鸿钧的讲课。是与***同时期的存在,***开天辟地后陨落,而鸿钧则化身天道或者身融天道,监察天地运行。

老子:也就是太上老君,作为三清当中的老大,***的元神化身,一气化三清,太上老君是三清当中最早成为圣人的,也有说法是在老子成为圣人以后通过一气化三清的法术将感悟传于元始天尊和通天教主,这两位才一同成为圣人。掌有天地玄黄塔,太极图等等法宝,开创人教,唯一***是第一批人族中的玄都***师。

元始天尊:三清当中的老二,也有设定老大的,一般是三清当中心思最重,城府最深的那位。掌有三宝如意,***幡等等法宝,开创阐教,手下有十二金仙,此外还有燃灯道人,南极仙翁,云中子等人。

通天教主:三清当中的老三,一般的设定当中跟元始天尊都不对付,也是三清当中最莽撞的那个。掌有诛仙四剑,定海珠,混元金斗,六魂幡等等法宝,开创截教,有教无类,无论是人还是妖都收,有万仙来朝之势。

轩辕剑之天之痕里的妖怪?

伏魔山:森林干麑子 虐鬼(在神魔异事录里为活尸)。

月河洞:干麑子 虐鬼 飞僵 幽灵 冤魂 树精 飞头蛮 鳄鱼。

隋军军营&龙舟:隋军队长 隋军枪兵 隋军步兵。

龙舟迷宫:吸血蝙蝠 毒蜘蛛 毒蛾 妖灯鬼 火蝠鱼精。

魔王砦:蛇 黑蜘蛛 红蝙蝠 粘怪 。

***药洞窟:夜叉 魍魉 冥府狱卒 水仙 。

氏人国:化蛇 刀劳鬼。

仙山岛:天宫仙女 乐仙女 花妖 蝙蝠精 竹妖 云生兽 穷奇。

西母峰:天宫仙女 乐仙女 天将 陆吾。

海上建木:火光兽 石狮精 茶仙 鼎精。

古代都有那些匪夷所思的故事?

鬼怪故事其实倒没有什么,最可怕的是***真事。这里讲一个清代斩白鸭的真实故事。事情由当事官员记录在他自己的笔记当中。后来这个故事被编入了电视剧雍正王朝。

有一位官员在福建泉州任职的时候,发现了一名少年***犯。但核对卷宗的时候,发现***者应当是一个位老翁。因此非常奇怪,就仔细询问这位少年。少年对他的提问置之不理。在官员软磨硬泡之下,少年才吐露实情。原来他是替人顶罪。当地将这种现象,称为斩白鸭。这位官员决定翻案重新审理。因此他让少年翻供。但就在翻供几天之后,少年突然反悔,不再翻供。官员再次询问少年。少年向官员吐露实情。原来,就在少年翻供之后,他的母亲来到狱中指责少年没有信誉,且家里边已经收了对方的钱,现在也花掉了。如果翻供就得还钱。但现在还不出钱,只能用命填。官员了解这些事情之后,也很无奈。最后的结局,少年以命换钱,没有人能为他伸张正义。

根据这位官员的记载,此类***在泉州,漳州等地屡有发生。当地人对此已经见怪不怪。

这件事被改编进入雍正王朝的时候,编剧给了他一个正义的结尾。康熙亲自出面,***冤狱。但文学作品与现实的最大差异,往往也就在这里。在文学作品当中,正义总是能战胜邪恶。现实就不尽然了。

终极大辩论

1252年,蒙古大汗蒙哥的弟弟旭烈兀带领庞大的军团开始西征,听闻上帝之鞭再临的欧洲诸国吓成了鹌鹑。法国国王路易九世在听说旭烈兀的夫人是一个***徒后,开了一个旷古绝今的脑洞,这个***只要成功,别说上帝的鞭子不会抽我们,还可能成为咱们东征的帮手。

他的***是这样的,首先派一个修士去蒙古找到顶级大佬蒙哥,然后劝蒙哥信主,既然亲王夫人都能信主,那么大皇帝信主也不奇怪。只要蒙哥信了主,那咱们就是一家人,不止不用对砍,还可以去砍***人,如果能让耶路撒冷再次回归主的怀抱就更完美啦!

好吧,虽然这个脑洞很大,但我也得承认有一定可行性,事实上旭烈兀确实受到了夫人的影响,一边玩命的抽***人,一边和东罗马帝国眉来眼去的。路易同志也是个行动派,他在1253年派出方济各会修士卢伯鲁克去蒙古传教,顺便打探一些蒙古帝国的虚实。

1254年3月,这位卢伯鲁克修士终于爬到了蒙古帝国的都城哈拉和林,并且顺利见到了大汗蒙哥。这老兄上去就是一通忽悠,什么主无所不能,掌握无上真理,只有信主大汗您才能得到永恒的安宁和救赎之类的玩命的招呼。

奈何蒙哥大汗八风不动,坐在那嘿嘿傻笑,越来越尴尬的卢伯鲁克只好问大汗何故发笑?蒙哥表示我给你介绍个人哈,来看看这位!他在这边叫景***,说来和你们似乎是一家子,他也说掌握真理,劝我信景教。卢伯鲁克表示这就尼玛尴尬了,居然撞车了!但是没关系,咱们方济各会才是***正宗,他们景教在东传的过程中是有点走形的,大汗你信我们准没错。

蒙哥表示那我再介绍个人给你认识,看到这个没头发的哥们了吗?他是佛***,是我们东方最大的宗教,他也说掌握真理,想让我信佛。算了,索性一次给你介绍全吧!看到帐篷外那个小伙没?眼熟不?你猜对了,他是萨拉森人(******)!他也说掌握真理来着。现在我很为难啊!你们到底谁才掌握着真正的真理呢?

遭遇连环***的卢伯鲁克倒也青皮,直接表示反正已经这德性了,大汗你自己看着办吧!要不说蒙古同胞都奔放呢,蒙哥仰天长笑后拿出了解决办法,干脆你们辩论吧!谁赢了谁就掌握真理。蒙哥这是妥妥的唯物主义者啊!完全是一副实践出真知的态度,而且小心思还深,赢了的我只承认你掌握真理,但可没说入教。

就这样,在1254年5月30日,史无前例的三教大辩论在哈拉和林举行,一大票蒙古兄弟专程赶来看热闹。怕不热闹的蒙哥还规,不许互相侮辱,不许打断别人发言,不许喷不过就动手否则一律乱刀砍死。辩论细节就不说了,稍微动点脑子就知道,三教完全是鸡同鸭讲不在一个频道。卢伯鲁克回去后在给路易的报告里说自己赢了,他联合景教和萨拉森人先驳倒了佛***,再联合景教驳倒了萨拉森人,话说辩论这玩意又不是群殴,人多有个啥用?

最后毫无收获的卢伯鲁克于1255年回到了法国,他把自己一路上的见闻写成很长的报告,名字叫《东方行记》。这次匪夷所思的三教大辩论也写进了报告里,从这本书中我们可以侧面了解那个在国史中有点模糊的蒙古帝国。给我的感觉,那个帝国除了军事极度残暴外,对很多事物非常兼容开放,有点类似极盛时期的唐朝,他们在那个时代的成功并不是侥幸和完全依赖武力。