不是。
国虽大，好战必亡”，但是还有下一句：天下虽安，忘战必危”，任何事物都要辩证来看，如果只是断章取义，片面理解，不从整体考虑问题，那都是错误和危险的！下面我们把这两句话分开剖析一下！
“国虽大，好战必亡”，任何一个国家，无论多么强大，如果穷兵黩武，狂妄好战，那灭亡是必然的！这么说是有一定道理的，昔日吴王夫差，仗着国力强大，屡次发动战争，破越败齐，一时风光无限！最著名的就是和越国的争霸战，先是勾践战败，“卧薪尝胆”重新崛起，并最终战胜吴国，夫差战败自刎而死，吴国也就此灭亡
好战者必亡并不是善战思想，而是其中拥有着以和为贵的内核。
魏文侯问于李克曰：“吴之所以亡者何也？”
对曰：“数战数胜。”
文侯曰：“数战数胜，国之福也·其所以亡何也？”
李克曰：“数战***疲；数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”
(刘向《新序·杂事》) 魏文侯问李克曰：“为国如何 ? ”
对曰：“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”
文侯曰：“吾赏罚皆当，而民不与，何也 ? ”
因为战争是最为损耗国家实力的举措，一旦国家连年征战，损耗的人力物力不计其数，当时人们的生产力水平本来就很低，再加上劳动力都去战场或死亡了，那么也就荒废了农时，导致国家的贫苦大众民不聊生，所以人名百姓都会背弃喜欢打仗的国家；
并且好战的国家也会遭遇一些别的强大国家的针对，那样自己就算战胜了小国家，自己也会被大国所征讨的。
所以，它不是善战的思想。
成语对于汉语语言文化的传承具有不可忽视的作用，高中必须掌握的成语巨大而多样，这些成语的理解不仅能够提升语言运用能力，还有助于形成独特的思维方式。八个必背的成语，分别是“自由自在”“人云亦云”“半途而废”“画龙点睛”“一丝不苟”“言简意赅”“自相矛盾”“悔过自新”，它们包含了独特的文化内涵和智慧，能够在日常生活和学习中给我们带来指导和启示。
要看到汉武帝之前，匈奴人对汉廷边境的骚扰已持续数十年，边民苦不堪言。而汉廷对此毫不应对之法，还得以和亲之策维持对内的统治。到武帝既位，改革更新，重整中央权威，凝聚国力。将匈奴对汉边境的骚扰和对汉廷的威胁消除，开疆拓土，为今日中华民族的版图奠定了基础，通过丝绸之路的经济交流，将大汉文明传播至极远地域。正因为其的丰功伟绩，才将我们多数人的种族定名为汉。传承至今，从这方面讲，汉武帝是一位非常有作为的皇帝。
谢邀，历史从来都是这样，面对外族入侵，你不打，别人骂你懦弱，说你无能，窝囊。你打了，输了，别人说你***，不知道自己打不赢吗？你打了，赢了，国内空虚了，别人说你穷兵黩武，不顾百姓生死。
李世民说“汉武穷兵三十余年，疲弊中国，所获无几，、、、”。
史学家剪伯赞赋诗：汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟.何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年.
很多后世读者也说，汉武帝打击匈奴又怎么样？结果还是需要继续和亲，继续纳贡岁币，还把国家搞穷了。
可是，如果汉武帝不打击匈奴，和亲政策有用吗？高祖、文帝、景帝三朝不是一样的和亲？怎么匈奴还是时时攻打汉朝呢？为什么汉武帝之后和亲就有用呢？归根到底，还是汉武帝把匈奴打服了。
汉武帝的形象，从来都是非常高大上的，说是千古一帝不为过，很多人居高临下的批判他，只是没处在他所在的位子，
