赶的偏旁部首
是（走）。
解析：
赶
读音: [gǎn]
部首: 走
释义:
1. 追，尽早或及时到达：～超。～集。～先进。
2. 从速，快做：～快。～路。～任务。
3. 驱逐，驱使：～羊。驱～。
自崖而反自然而然自郐而下 重足而立，侧目而视重足而立中道而废置之死地而后生置之死地而后快治丝而棼指日而待直道而行知其不可而为之知难而退知难而进枕善而居择主而事择善而行择善而从择邻而居择肥而噬择地而蹈凿坯而遁凿坏而遁韫椟而藏月晕而风，础润而雨 月晕而风源源而来欲盖而彰欲得而甘心鱼烂而亡鱼贯而行鱼贯而入鱼贯而出有过之而无不及油然而生勇而无谋颖脱而出蝇附骥尾而致千里迎刃而理 迎刃而解应运而生应弦而倒应刃而解饮恨而终引领而望引而不发因人而异易子而食易子而教易地而处一拥而上一拥而入 一望而知一往而深一扫而空一扫而光一挥而就一挥而成一褱而论一閧而散一哄而上一哄而散一哄而起一呵而就一概而论一而再，再而三一而光 一而二，二而一 一而二，二而三 一蹴而就一蹴而得一蹴而成要而言之要而论之 扬长而去掩口而笑掩鼻而过言之无文，行而不远言有尽而意无穷 言而有信言而无信言而无文，行之不远 言而不信循次而进悬悬而望信步而行 心有余而力不足向隅而泣向天而唾向若而叹相视而笑，莫逆于心相视而笑相时而动相机而动相辅而行席卷而逃席地而坐膝行而前 析骨而炊毋翼而飞无翼而飞无为而治无为而成无胫而走无胫而至无胫而行无胫而来无疾而终无功而禄无根而固无德而称闻风而至闻风而兴闻风而逃闻风而起闻风而动温润而泽畏影而走未可同日而语 娓娓而谈望洋而叹望屋而食望风而逃望风而靡望风而降望风而遁望而却步望尘而拜妄尘而拜王顾左右而言他莞尔而笑脱颖而出脱口而出投袂而起投传而去同日而语同日而言同日而论同日而道同盘而食同年而语同年而校铤而走险挺身而出听其言而观其行天网恢恢，疏而不漏腾空而起 探口而出泰极而否随踵而至随遇而安随寓而安随风而靡 顺时而动顺风而呼顺非而泽数米而炊树欲息而风不停
”顺势而为”的同义词是：因势利导，顺水推舟，乘势而上，顺风而呼，顺其自然。
词语解释：
1、顺势而为可以通俗地理解为做事要顺应潮流，不要逆势而行。有时在特定的语境当中也包含劝慰放弃难以达成的目标的寓意，或者还有留得青山在不愁没柴烧之意。
2、顺势而为，关键在于一个“势”字，要有一双慧眼，判明大势进退；要有一颗名亮亮的新，悟达通透。只有看得清，瞅得准，心如明镜，才会知晓大方向，大趋势，知进退。关键在于一个“顺”字，顺应，顺道，顺利，而不是悖逆，逆反，这样朋友不容你，环境不容你，世道不容你。关键在于一个“为”字，只有作为才能成就事业，只有作为，才能通向未来。 “上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
闻是数字5
闻（拼音：wén）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像一人跪坐以手附耳谛听的样子，本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
