群居终日言不及义难矣哉的意思,群居终日,言不及义,难矣哉!

tamoadmin 热门成语 2024-09-15 6 0

说不上正经事上成语解释?

成语应该是言不及义

言不及义

拼音:

群居终日言不及义难矣哉的意思,群居终日,言不及义,难矣哉!
(图片来源网络,侵删)

yán bù jí yì

解释:

及:涉及;义:正经的道理;这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。

群居终日言不及义难矣哉的意思,群居终日,言不及义,难矣哉!
(图片来源网络,侵删)

出处:

先秦 孔子《论语 卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”

语法:

群居终日言不及义难矣哉的意思,群居终日,言不及义,难矣哉!
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言不及义主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

聪明绝顶的人用一个字怎么形容?

行。行之人,一般都是完成大事大业的人。"彳",两人相站,倚天立地。"亍",园丁之人,二人有教。这个"行"的绝顶之人,他职能行传着令文,能完成宏天大运,坤座伟业!

1,这个平是平平常常的平。

2,也是平稳的平。

先说平平常常的平:我遇到一个聪明绝顶的人,他的说话方式很温和,给人很舒服的感觉。不会让人觉得他比自己强,不会引起小人的抵触,但他却实实在在把事做成了,而且很容易勾起了人的信任感。越是这样平常的人,越是不可小视。

再说平稳的平:那些一蹴而就,靠着一时之间的冲动和努力去做事的人,往往功亏一篑,无法持续不断的前进。比如突然说要戒欲早起锻炼的人。能静下心把一件件小事做好的人,都不是平庸之辈。

“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉”是什么意思?

这句话出自《论语·卫灵公》。《论语·卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”。

这句话出自《论语·卫灵公》。《论语·卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”。

【原文】  子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”【译文】  孔子说:“大家整天聚在一起,谈话丝毫不涉及道义,却喜欢卖弄小聪明,这种人真是难办啊!”【读解】    我们今天的人尤其容易犯这种毛病。茶楼酒馆、卡拉OK厅等***消闲场所一坐就是半天,大家说些天气,说些股票,说些海湾战争、中东问题,这还算好的。更糟糕的是说些东家长,西家短,某某领导和某某领导之间有些什么瓜葛,某某男同事与某某女同事之间又有些什么说不清道不明的暧昧关系,如此等等,不一而足。没有一句话是上得台盘,见得世面的。这就是孔子所说的“群居终日,言不及义”现象,有点近似于我们所说的“清谈”之风。明末清初,顾亭林就曾经批评当时南方的读书人是‘群居终日,言不及义”,而北方的读书人是“饱食终日,无所用心。”  言不及义也罢,无所用心也罢,都还只是无聊而已。可偏偏就是这些人还喜欢卖弄小聪明,大家凑在一起就专门研究张三,研究李四,耍些小心眼,出些鬼点子整人,今天攻击张三,明天攻击李四。在这些小聪明方面,这些人真正是天才,添油加醋,捕风捉影,甚至造谣中伤,无中生有,整起人来一套一套的。  所以,我们切不可轻视了这种小聪明的危害。

 孔子说:“大家整天聚在一起,谈话丝毫不涉及道义,却喜欢 卖弄小聪明,这种人真是难办啊!” 出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’”“群居终日”,意思是整天聚在一起。“群居”,即成群地聚集在一处。《说文》曰:“群,辈也。”皇侃在《论语义疏》中说:“三人以上为群居。”“言不及义”,意思是言谈丝毫不涉及道义。“义”,即正义,可以引申为合宜的道理、道德和行为。“好行小慧”,意思是喜欢卖弄小聪明。“小慧”,即小聪明。《论语集解》曰:“小慧,谓小小之才知也。”皇侃的《论语义疏》云:“小惠,若安陵调谑属也。”何晏在《论语集解》中引郑玄说:“小慧,谓小小之才知。”朱熹说:“小慧,私智也。”一群人终日相处,却不以善道相切磋。言谈丝毫不涉及道义,则会生放荡邪僻之心。爱耍小聪明,无非是想投机取巧,行险侥幸之事。这些行为对德行的修养都是有害的,所以这样的人“难矣哉”。“难矣哉”,即终难成器《论语集解》云:“难有所成矣哉,言终无成也。”皇侃曰:“难为成人也。”朱熹说:“难矣哉者,言其无以入德,而将有患害也。”

【原文】   子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!” 【译文】   孔子说:“大家整天聚在一起,谈话丝毫不涉及道义,却喜欢 卖弄小聪明,这种人真是难办啊!” 【读解】       我们今天的人尤其容易犯这种毛病。茶楼酒馆、卡拉OK厅等***消闲场所一坐就是半天,大家说些天气,说些股票,说些海湾战争、中东问题,这还算好的。更糟糕的是说些东家长,西家短,某某领导和某某领导之间有些什么瓜葛,某某男同事与某某女同事之间又有些什么说不清道不明的暧昧关系,如此等等,不一而足。没有一句话是上得台盘,见得世面的。这就是孔子所说的“群居终日,言不及义”现象,有点近似于我们所说的“清谈”之风。明末清初,顾亭林就曾经批评当时南方的读书人是 ‘群居终日,言不及义”,而北方的读书人是“饱食终日,无所用 心。”   言不及义也罢,无所用心也罢,都还只是无聊而已。可偏偏就是这些人还喜欢卖弄小聪明,大家凑在一起就专门研究张三,研究李四,耍些小心眼,出些鬼点子整人,今天攻击张三,明天攻击李四。在这些小聪明方面,这些人真正是天才,添油加醋,捕风捉影,甚至造谣中伤,无中生有,整起人来一套一套的。   所以,我们切不可轻视了这种小聪明的危害。