建安五年（200年）十月，袁绍派车运粮，并令淳于琼等五将率兵万人担任掩护，屯积于袁军大营以北四十里的故市、乌巢。沮授建议派蒋奇率军驻扎在粮库为外侧以防曹操的抄袭，袁绍不听，这时，袁绍谋士许攸因家属在邺城犯法被扣押，便一怒之下，投奔曹营，受到曹操的热情接待。许攸密报说，袁绍辎重车万乘在乌巢，屯军戒备不严，可用轻兵前去偷袭，出其不意，烧掉粮草，不出三天，袁军自败。
于是曹操决心夜袭乌巢，焚烧袁绍的粮草。利用夜晚悄悄地从小路去偷袭乌巢。袁绍得知曹操夜袭乌巢后，随即决定用主力攻打曹操的大营，只派遣一部轻骑去救援乌巢。果然曹营坚固，攻打不下。曹操见袁绍援军赶到乌巢，便指挥将士拼命冲杀，大破淳于琼军队，烧毁乌巢全部粮草。袁军军心动摇，内部分裂。郭图害怕袁绍追究他献计的责任，便嫁祸给张郃。张郃在气愤之下，与高览一起烧了攻城器械，投降了曹操，曹军乘势出击，大败袁军。
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官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中卧龙岗有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去隆中卧龙岗拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不知什么时候回来。刘备只好回去了。
过了几天，刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
乐不思蜀。
个人认为这极有可能是刘禅说的一句真心话。因为在蜀国，他从来都不会把国家安危放在心上，他所贪恋的只有歌舞相伴，美酒锦食。如果没有这些，即使统一天下，刘禅也不会快乐。所以说统不统一华夏，对于他刘禅来说，意义还真不大。
后来刘禅投降被俘到了魏国，蜀乐在他耳边响起的时候，他似乎又找到了自己的人生乐趣，仿佛回到从前，进而说出“此间乐，不思蜀”的话。而蜀国灭亡的短暂忧伤，就在这一瞬间被快乐所代替了。
抛开所有的东西，不去深刻探讨。古时候，每一个成语都是一个典故，每一个成语都蕴藏了古人的智慧，每一个成语，也能让我们知道古时候他们的创作都是生活中的琐事。其实，不用长篇大论，也不用太深的去细化这个问题。当下我们形容一个人很多都会用上一个成语，而一个成语剖析下来的意思能非常准确的阐述整个人物。所以，我想说的是，每一个成语都有他的故事，无典故不成语，但是大家在用的时候一定要先明白他的意思，不能乱用，什么场合怎么样的交流需要怎么用都是需要考虑的，因为，每个人的理解层都不一样，莫要因为自己一时卖弄文***，造成尴尬的局面。
网开一面、未雨绸缪、耳提面命、牛山之悲、欲速则不达、伊尹放太甲、白鱼入舟、二桃杀三士、管鲍之交、楚庄王问鼎、余勇可贾、***途灭虢、焚书坑儒、竭泽而渔、围魏救赵、季札挂剑、颍川洗耳、揭竿而起、哈气成云、挥汗成雨、一鸣惊人、背水一战、萧规曹随、破釜沉舟、作壁上观、明修栈道，暗度陈仓、韩信将兵，多多益善、项庄舞剑，意在沛公、二虎竞食、驱虎吞狼、望梅止渴、得陇望蜀、失之东隅收之桑榆、新亭对泣、日近长安远、
《左右逢源》典故中讲述了一个智勇双全的英雄左慈化解了全民的困顿，他积极投身交友活动，使得左右两派势力都愿意借他之手达成自己的目标，彰显了交友之道的重要。
旁人通常用此典故来形容善于结交朋友的人。要切实做到交友有道，我们还可以学习《由讹成讥》中的典故。典故中，智者悔过向讹人请求道歉，宏大情义感动了众人，展现了由于交友有道带来的满满正能量。
以下是一些与交友之道相关的成语典故：
1. 负荆请罪：出自《史记·廉颇蔺相如列传》，形容主动向人认错赔罪，表示诚意。
2. 刎颈之交：出自《史记·廉颇蔺相如列传》，形容彼此真诚、友谊深厚的朋友。
3. 胶漆相投：出自《后汉书·独行列传》，形容朋友之间亲密无间、情投意合。
4. 莫逆之交：出自《庄子·大宗师》，形容彼此情投意合、友谊深厚。
5. 竹马之交：出自《史记·廉颇蔺相如列传》，形容童年时代就结成的朋友。
6. 杵臼之交：出自《后汉书·吴祐传》，形容不计贫贱、贫富的朋友。
7. 贫贱之交：出自《后汉书·宋弘传》，形容在贫困时结成的朋友。
8. 倾盖之交：出自《庄子·盗跖》，形容新结识的朋友。
9. 金石之交：形容朋友之间友谊坚固，犹如金石。
10. 尔汝之交：形容彼此不分你我，亲密无间。
以上是一些与交友之道相关的成语典故，每个成语都包含着丰富的历史文化内涵，寓意深刻。
交友之道是人生中非常重要的一环，有许多成语典故也为我们指明了正确的交友方式。
比如“以德报怨”，就告诉我们在面对别人的不满或者怨恨时，应该以善良和真诚去回应，而不是再次伤害对方。
又如“知人知面不知心”，就提醒我们不要轻易相信别人的外表和言语，而应该深入了解对方的本质和内心。这些成语典故都渗透着人际交往中的真理和智慧，只有认真领会和运用，才能在人际关系中取得成功。
交友之道是人生中重要的一道课题，很多成语典故也与此相关。
其中，有一则成语典故是《庄子·齐物论》中的“鸟集而成言，相呼而过枝”的故事。这个故事讲述了一群鸟在树枝上交流，但因为争吵不断，最终渐渐分散。这告诫我们在交友时，不要争吵与纷争，要相互尊重、互相倾听。
另一个著名的典故是“近朱者赤，近墨者黑”。这句话原指近赤色的人身上会有赤色的光芒，反之亦然。这天然物理现象被引申为，交友应该慎重选择，和优秀的人在一起会更加优秀，和心术不正的人在一起会受其影响。
还有一个有名的故事就是《左传》中的“以直报怨，以德报德”这个成语。这个故事讲述了晋国文公接受晋阳虎父的报复，但又因虎父的德行高尚，为其得到了表扬和信任。这启示我们在交往中，以直接回应恶意的人，以善良和宽容回应善良的人。
总之，交友之道的成语典故比较丰富。我们应该从这些故事中汲取经验，学会欣赏优秀的朋友、拒绝不良的影响、以及以真诚、善良、宽容的心态来结交朋友。
交友之道的成语典故有很多，其中最为著名的是“近朱者赤，近墨者黑”。这句话意为与优秀的人为伍，可以使自己变得更加出色；与不良的人接触，则会受到负面影响。另外还有“以德报怨”、“知己知彼”、“近水楼台先得月”等等。这些成语都表明了交友之道的重要性，需要善于选择朋友，以及在交往中保持真诚、诚信和谦虚。这样才能建立良好的人际关系，提升自己的人生价值。
