意思就是：指恶运到了尽头，好运就来了。形容情况坏到极点就会向好的方向转化。
否、泰：《周易》六十四卦中的两个卦名。“否”是坏的卦，“泰”是好的卦。
出自 汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期；否终则泰。”
指坏事情发展到了极限，就可以转化为好事。否、泰：《周易》中的两个卦名，否为凶，泰为吉。
举个例：历经千辛万苦的袁妈妈在大家的帮助下终于找到了失散多年的女儿，她总算否极泰来，有了好盼头了。
释义
否、泰：《易经》中卦名，“泰”指天地相交、相合，象征顺利；反之叫“否”，象征不顺、失利、遭挫等；极：尽，到尽头。坏的到了尽头，好的就来了。形容情况从极坏转为好。这是人们关于事物循环发展的一种观念。
例句
他辛苦了几年，终于否极泰来，事业渐有起色。
我相信事情终会否极泰来，所以大家千万不要因一时困顿就灰心丧志。
捡来的***竟然中了两百元，他心中想：“莫非否极泰来，要转好运了 。”
丰稷是宋朝一个正义有为的好官，唐宋八大家之一曾巩是他上司，也十分欣赏他，写《送丰稷》赠之。
里边有一句“岁寒不变乃知确，物理先否终当亨”。额，大概就说岁寒然后知松柏之后凋也，就是说自然变化冬去春回否极泰来都是常理。
否极泰来释义：坏情况到了尽头，好情况就会到来。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲胜，泰来犹否极。”
否（pǐ）：指失利。泰：指顺利。否和泰是《周易》中的两个卦名。[拼音] [pǐjítàilái] 拓展资料：否极泰来，易经杂卦传：“否泰，反其类也。”
据释文：“泰，大通也。”“否备鄙反，闭也，塞也。”
“否”和“泰”是易经里两个互相对待的卦名。泰卦的卦画为三，卦辞谓“小往大来”，“小”指阴柔；“大”指阳刚；“往”指阴爻在一卦六爻之位中逐渐由下而上消退，“来”指阳爻由下而上逐渐增长。因此，泰卦是阴柔向外而往，阳刚向内而来，故曰：“小往大来”。否卦的卦画为二。阳刚向外而往，阴柔向内而来，“往来”系一对待语，是由阳刚与阴柔的相互作用所产生，有往就有来，有来则有往，由于阴阳是相反相生，周行而不殆，终而复始。是以，否卦虽阳往阴来，所谓：“大往小来。”
然而阳不得终穷，易经有言：“易穷则变，变则通，通则久。”
是故，阳刚往而将尽，阴柔来而将至高亢之时，势必峰回路转，阳刚遂复返而渐来，阴柔则衰而渐往。由于易经着重生机洋溢，赓续不绝的宇宙生命气象，所谓“天地之大德曰生”，宇宙事物在动态的发展与变化中。
虽有处艰险困阨之时，然而无久处险困之理，在反复循环的变动法则下，当能时来运转。“否极泰来”一词，不仅揭示事物之通畅与闭塞，系属往来不穷的变化历程，而且更鼓舞面处困境者，能明察时势，掌握机宜，乐观奋发，以扭转大局，转危为安。
“否极泰来”出自易经第十一、十二否泰二挂。象征黑暗即将过去黎明已经来临！也寓意人们同时要有居安思危的紧迫感。
泰卦是乾下坤上，否卦是坤下乾上，这两卦正好相反，在六十四卦中上下相反的两个卦都称作综卦。而泰卦与否卦又属于十二消息卦，泰卦代表正月，是天地万物复苏亨通的时候；否卦代表七月，是天地万物冬藏蛰伏的开始（其余十个消息卦为：二月大壮、三月夬、四月乾、五月姤、六月遯、八月观、九月剥、十月坤、十一月復、十二月临）。乾为阳为天，天轻则上升；坤为阴为地，地浊则下降。因此泰卦是天地相交，相交则万物生；否卦则是天地分离，分离则万物溃。易经认为万物不是永久不变的，事物终究会有盛有衰，盛衰转变，阴阳互换，这样才符合万物的发展规律。这也是易经的中心思想，我们常见到的太极图就是易经最好最形象的表达，同样适合于否泰二卦的正反转变，泰极则生否，否极则泰来。
我们可以用“三十年河西，三十年河东”这句俗语来更贴切的解释否极泰来一词，易经博大精深，其中蕴含着深刻的人生哲理，它可以喻人、喻事、喻万物，它并不是人们认为的那种迷信占卜类俗物，易经是古代的帝王学，普通百姓是无法看到的。易经包涵容纳了儒家文化的所有精髓：仁、义、礼、智、信。如果细细品味绝对可以对照出自己以前的人生，能为以后的规划指明方向。我最近在读《红楼梦》，有人说不同的人能在其中读出不一样的东西，千万人能理解出千万种红楼。这里说红楼好像和本题有些不相符的感觉其实不然，红楼一书道尽了人世百态，说出了世事无常，它何尝不是易经的另一种传播形式，能仔细读完红楼的人不多，能理解曹雪芹当时写这本书时候的情怀的人更是不多，曹雪芹幼年过的是锦衣玉食的生活，到了后来可以用绳床瓦灶、茅椽蓬牖来形容他的囧况，他的写照就是泰极而生否。最近看到有个高中生续写红楼梦篇章获了一等奖，她虽然年龄不大，可能并没有任何人生经验，但她抓住了其中人物的特性，写的有血有肉，生动形象，这又何尝不是暗合了易经中喻人的宗旨。一部红楼梦让你知道人为什么活着，一部易经则让你知道活着并不是件容易的事，其中有“否”有“泰”，有喜有忧，让人生更加精彩。
