曲径通幽处城春草木深,曲径通幽处城春草木深这种名字

tamoadmin 成语推荐 2024-09-03 4 0

杜牧的经典唯美作品《江南春》怎么赏析?

唐诗浩渺的苍穹里,曾涌现出了无数如繁星般熠熠生辉的伟大诗人。在诗坛有着“小李杜”美誉的晚唐诗人杜牧,即便在群星荟萃的唐文学天空,也无疑是其中最为亮眼的明星之一。杜牧一生文学贡献卓著,无论是诗、赋还是古文,都在唐文学史上留下了独树一帜却又浓墨重彩的一笔。

杜牧诗往往表现出辞章精工与气势浩阔兼收,立意曲远与情韵跌宕并存的鲜明特点。其咏史抒怀诗往往于拗峭多变中力矫时弊,使人读来既能感受其情韵之美,又能引发读者忆古省今之深思,其中尤以《过华清宫》、《泊秦淮》、《江南春》等诗为甚。愚现就《江南春》作出个人赏析,烦请同好师友指正。
江南春

千里莺啼绿映红,

水村山郭酒旗风。

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(图片来源网络,侵删)

南朝四百八十寺,

多少楼台烟雨中。

诗文白话浅析:千里江南处处莺歌燕舞柳绿花红,近水远山内城外郭时见春风浩荡酒旗招展。南朝古庙金碧辉煌星罗棋布,重重叠叠的楼台在朦胧的烟雨里,显得那般悠远深邃迷离神秘。

诗人以绘画般精工的技法,仅短短二十八字便描绘出了江南春景的壮阔绮丽之美!其意境之华美,文思之开阔,手法之峭拔,立意之高远真无愧于他那支“缩千里于尺幅”的生花妙笔!纵览全诗,真真是画面宏阔、思接千里。诗中静景动景辉映成趣,远景近景相得益彰,于多感官融合多角度铺排中,把一派山明水秀柳绿花红的江南景象生动地呈现于读者眼前。同时诗文既展示了江南春景中色彩富丽、烟波浩渺的自然景观,也凸显了城郭层叠、古建悠朴的人文景观。而前后句之间看似自然对接,实则匠心曲婉用意颇深!何以如此?诗人到底要把读者的思考引向哪里?我们可以从诗人生活的时代与创作背景中管窥究竟。

杜牧生活的晚唐时代,唐王朝已作大厦将倾之势。彼时藩镇割据、宦官专权,牛李党争等危艰局势正一点点侵蚀着这个巨人的身体。而当时执政的宪宗因醉心于平定淮西的微末成就,不仅躺在功劳簿上醉生梦死,还痴心妄想地做起了长生不老的春秋大梦。如此,他便如南朝诸皇帝般一心事佛,大兴寺庙,耗费了大量的国库财力。韩愈曾上书《谏佛骨表》予以劝诫,却险些丢了性命。后宪宗终于被太监杀死。但其后的穆宗、敬宗、文宗照例兴倡佛事,导致全国僧尼之数日渐众多,寺院消耗日益加剧。

如此危艰局面自然地激起了诗人的深深忧虑。诗文中“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”字面粗看是表现江南春景的美好,实则是对昏庸当政者苟安眼下、歌舞升平、倚红偎绿、醉生梦死的奢靡荒唐生活的有力讽刺;诗文后两句,借南朝遗留寺庙之众引南朝覆没之往事,以告诫当政者牢记前车之鉴,不要重蹈覆辙。

全诗***用典型的“以乐景写哀情”的手法,前文对眼前美景的华丽铺排,与后文对往世的没落凋敝的描摹,形成极其鲜明的对比。如此强烈的跌宕反差中,诗人借诗文对当朝统治者的警醒与告诫自然显得力拔千钧、撼人心旌。而这样高妙的手法,令今人读来也不仅仅细细品味到了江南春景的美好,更难免因诗人那颗忧国忧民心所发出的铿锵之声而深深叹服!
一家之言,惟愿移樽就教,不吝感激!

江南春

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(图片来源网络,侵删)

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风,

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

春天来了,草长莺啼红绿相间,一片繁荣,水乡山村酒旗映入眼帘,在风中飘着。从古至今,这里无数的楼台庙宇,现在,不知道有多少在烟雨中一去不复返,又有多少还在烟雨中矗立。这是因为时光变了。

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(图片来源网络,侵删)

杜牧《江南春。千里莺啼绿映红》表面上读来是一首写景诗,实则是一首讽喻之作。

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

一一《江南春》。唐。杜牧

春满江南,花红叶绿,莺歌燕舞,处处都是迎风招展的酒旗,来往于酒肆间的客人络绎不绝,倚水而筑的村落,傍山而建的城郭,格外的秀美。建于南朝时的诸多寺庙,依然伫立于烟雨濛濛的江南。

一幅春意盎然的画卷横陈在面前,那美能触动心弦,令人沉醉。然而在如此唯美的画卷之外,是诗人悲天悯人、忧国忧民的情怀。

安史之乱将鼎盛***陷入到奄奄一息的境地,再也无法重归昔日的荣光。表面上风平浪静安宁泰平,无法逃避一场场腥风血雨,大厦将倾,却又有多少人“暖风熏得游人醉,只把杭州作汴洲”……

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,借古讽今,诗人对晚唐的帝王将相们一心佞佛、荒废政务、醉生梦死的无限的愤慨与悲叹,从中可以品出杜牧是反对佛教文化肆虐的忧忿又无可奈何。韩愈的《论佛骨表》也表明对佛教文化侵蚀本土文化、道德***的担忧与不满,惨遭贬责。反对佛教文化的颓废是很多饱学有识之士的共识,所以杜牧如此讽喻,就自然而然了。

《江南春》

唐.杜牧

千里莺啼绿映红,

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,

多少楼台烟雨中。

此诗描写春景,城郭吃酒,寺庙,楼台烟雨中。有赞叹又有引申意境,

只是作诗本人心里知道,现代人无法揣测!

馆主来了,我是無月,我来回答这个问题。

杜牧的这首《江南春》,我也很喜欢,这是首很美的诗,从诗的题目开始就很美,后面每句话都很美,尤其最后那句“多少楼台烟雨中”,美到不可方物。

首诗的大意我就不介绍了,应为意思不难理解。

很明显这是一首描绘景色的诗。说到描绘景色,晚唐的诗人杜牧有其独特的能力。杜牧总能在寥寥四句二十八字内,描绘一幅幅绚丽动人的图画,呈现一种深邃幽美的意境,表达一缕缕含蓄深蕴的情思,给人以美的享受和思的启迪。

杜牧描绘景色就像摊开画纸画一幅巨幅的山水,我有时候把杜牧称作“画家诗人”,读他的诗,就像是看一幅幅山水,惬意得很。

看这首《江南春》,诗人明明就在一处站着,却描绘出了千里的江南美景。

从诗的一开头,读者就好像是坐上了跟随着移动的航拍镜头,俯视南国大地。地域千里的江南,黄莺在快乐啼唱,丛丛绿树映着簇簇红花;依山的城郭,傍水的村庄,在风中招展的酒旗,这一切都尽收眼底。

怎么样,是不是有种看风景航拍的过瘾?

别以为这样就结束了。镜头继续移动,南朝遗留下的四百八十座寺庙一一展现眼前,多么的壮观、多么的巍峨。嘿嘿,最后来一句,多少楼台烟雨中。烟雾迷蒙的江南啊,朦胧的隐隐约约有多少的亭台楼阁啊,这一迷蒙的视觉,在数量上远胜于那四百八十,将江南的所有建筑全部收入一句话中,妙哉!

再回头读一遍整首诗,前两句“绿映红”、“酒旗风”,最后一句“烟雨中”,蓦然发现,在短短几字间,连天气都发生了变化,前面是晴空,后面便是水天一色了。噢,我们是在移动的镜头之上!