出自《庄子·盗跖》:“顺吾意则生,逆吾心则死。”
“顺我者昌,逆我者亡”意思就是:顺从我的就能够存在、发展,违背我的就要灭亡。也作“顺之者昌,逆之者亡”。
顺:依顺。昌:昌盛。逆:违背。亡:灭亡。
出自《庄子·盗跖》。
”顺我者昌,逆我者亡,是一个汉语成语,拼音是 shùn wǒ zhě chāng,nì wǒ zhě wáng,即顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。
这句话出自《庄子·盗跖》。
原文《庄子·盗跖》:孔子复通曰:“丘得幸于季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖曰:使来前!”孔子趋而进,避席反走,再拜盗跖。盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“丘来前!若所言顺吾意则生,逆吾心则死。
原文是:
夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。
这句话出自《史记.太史公自序》意思是:
阴阳四时,地理上的八个方位,十二个维度,二十四节气都是有各自的规律的。顺应这些规律就能昌盛,违背这些规律不死则亡。
司马迁用这句话来表达世间万物变化的规律,强调历史的变化是有规律的,顺应这个规律的就得到发展和昌盛,违背这个规律的就会灭亡。
“顺我者昌,逆我者亡”是柳下跖说的。“顺我者昌,逆我者亡”出自《庄子·盗跖》:相传柳下跖姓展、名雄,因家居柳下被奴隶主诬称为“盗跖”,称他为“柳下跖”。春秋后期出现“盗贼公行”的局面,柳下跖领导起义进行反抗,途中说出“顺我者昌,逆我者亡”。
顺我者昌,逆我者亡出自《庄子·盗跖》。
顺我者昌,逆我者亡,是一个汉语成语,即顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容反动统治者的专制独裁或做事独断专横、飞扬跋扈。
原文:《庄子·盗跖》:孔子复通曰:“丘得幸于季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖曰:使来前!”孔子趋而进,避席反走,再拜盗跖。盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“丘来前!若所言顺吾意则生,逆吾心则死。”
白话翻译:
孔子再次请求通报接见,说:“我荣幸地跟柳下季相识,诚恳希望能够面见将军。”禀报人员再次通报,盗跖说:“叫他进来!”孔子小心翼翼地快步走进帐去,又远离坐席连退数步,向盗跖深深施礼。
盗跖一见孔子大怒不已,伸开双腿,按着剑柄怒睁双眼,喊声犹如哺乳的母虎,说:“孔丘你上前来!你所说的话,合我的心意有你活的,不合你的心意你就等着一死。”
出自《易经》中的《乾卦》,原文是“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这句话的意思是,天道运行不息,君子要自强不息;大地厚德载物,君子要厚德载物。
“顺者昌逆者亡”这句话强调了顺应天道、厚德载物的重要性。顺应天道,就是要顺应自然规律,不要违背自然规律。厚德载物,就是要具有宽厚的德行,能包容万物。
“顺者昌逆者亡”这句话不仅适用于个人,也适用于国家。一个国家如果能够顺应天道、厚德载物,那么就会昌盛;如果一个国家不能顺应天道、厚德载物,那么就会衰亡。
“顺者昌逆者亡”这句话是一句很有哲理的话,它告诉我们,要想成功,就要顺应天道、厚德载物。