生不容易，死更不容易。人在临终时是什么心情？这个问题更不好回答。因为能回答这个问题的人，没有办法亲身经历死亡时到底是什么感觉。一旦经历过了，也就不能再来回答这个问题了。所以普通人也就是通过对临终亲戚或者朋友的观察，通过猜想，一知半解来回答这个问题。
其实对这个问题佛教经典给出了很好的回答。我看过的《***生死书》就是其中之一。
佛教很多经典都讲到了我们的身体是由地水火风四大和合而成。我们身体的肌肉骨骼为地大，血液，津液，身体里的一切液体为水大，我们的体温是火大，呼吸为风大。人在临终的时候，四大分散，是非常痛苦的。佛祖有一个譬喻说，四大分散的时候，就像一只活乌龟，乌龟壳被人生生往下扯，大家可以想见那个痛苦该有多痛。
只有那些禅宗大德，他们的逝去是很洒脱的。譬如禅宗三祖僧璨***，在入寂前，告诉大众说：‘余人皆贵坐终，叹为奇异，余今立化，生死自由。（别人都把坐着入灭看的很重，认为这样走法稀有难得，我则不然，我今天要站着走，以示生死自由）’。说完，便用手攀着树枝，奄然而化。
还有一位禅宗大德庞蕴居士和女儿灵照的入灭更有意思。有一天庞居士感知在人间的因缘已尽，庞居士便坐在屋内的草席上，正在端坐调息，准备进入九次第定之时，他的女儿灵照说：‘日蚀了，要不要出来看一下？’
此时，庞居士本来准备马上入灭圆寂的，因女儿说日蚀了，就离席出去看一看。就在庞居士离开准备圆寂的坐席后，他的女儿灵照抢先一步，趁机坐上草席比庞居士先一步入灭圆寂了。于是庞居士感叹说：‘这死丫头，可真眼明手快。’
后来庞居士就在为女儿办丧事的时候，地方官及太守都来探望庞居士，就在太守来到庞居士家中时，庞居士对著太守说：‘所有一切事物都是幻化空无的，如云如影，看开一点吧！’话一说完，接著庞居士也圆寂了。
有点离题了，希望关心这个问题的朋友们，通过我列举的故事去猜人在死亡的时候，到底是什么心情吧，说实话，我是没有这个经验，猜不出来的。
谁都没死过，一个正常的人他们都不会体会死亡和，恐惧。十一冃二十七日我双胞姐在深圳北大医院检查出来胃癌晚期转移二十九项|，她年近四十多一点，真的这才是在死亡边缘挣扎，她求生的欲望我真的不忍心看到，我相信每个人都不想死亡，也希望每个人好好的活着。
人快要死的时候应该面如死灰，心情淡然，我不知道别人的想法，但如果我要面对这一天，我会先把家人安顿好，把我的钱给他们分一下。
这样对他们也好，这样才可以放心的下，但是面对大部分人来说，有开心的离去，也有不舍得离去，反正每个人的心态不同。
我看过一部电视剧，有三个人被僵尸所咬，从那以后就不老不死，看着身边的人离去，但是又不能咬他们，所以他们过的很痛苦，每天还要喝着死人的血而生，所以说有时候死也是一种解脱，如果有一天，我希望我会随着时间，慢慢的离开，干着自己想干的事，完成后，不留遗憾。
应该说人在等待死亡来临时其实并不可怕。我母亲一生吃斋念佛到九十多岁时很平静地走了，也没什么痛苦。我呢，有一次感冒很重去医务室打青霉素，只有点感觉难受就扒在办公桌上过去了，要不是同事们早发现把医生喊来抢救过来，我不也死了吗？医生说，我当时脸色已变，瞳孔放大，脉搏也难摸到，要不是及时，也完完了，当我清醒过来时，头脑感觉很空，不知自已在哪里，就感到双脚非常冷。。。所以，在人等待死亡时是不痛苦的。。。真正痛苦的是活得好好的人，生活艰辛，压力山大
