头条高手如云，把缘分说透了。再说缘分，似乎无从下手。缘与线有关，因此有了千里姻缘一线穿的说法。而缘不光是姻缘，还有人缘、眼缘、机缘、边缘，等等。
人与人交往很多时候都是靠得是一种缘，这种缘说不清、道不明，似乎在冥冥之中。看似偶然，实则必然。它一般不是提前的刻意安排和筹划，是无可明状、可遇不可求的东西。
很大程度上是一种感觉，一种莫名其妙的、说不出来的感觉。
人与人接触之初，靠的是眼缘， 首先得顺眼。眼与眼碰撞的一瞬间，几乎就有个大概的感觉。
好感是非常重要的前提条件，有礼貌的一颦一笑，或者是不经意间的一个面部表情，有时能注定永恒。眼缘是诸事能否顺利与成功的前提和基础。
许多事情的成功，除了其它方面的努力之外，离不开有缘人的支持，离不开机缘巧合。当然这机缘巧合不是从天上掉下来的，最终是由人来完成的。同时也离不开天时地利人和。
无论是干事业，还是人际交往，乃至婚姻，都需要一种缘分。网友之间不远千里万里，能够心灵沟通，相谈甚欢，更是一种不可多得的缘分。
缘分这东西，有时嘴上说不清，心里很明白。
让我们共同努力，做一个人生路上的有缘人。
《缘份》
人与人的缘分是很奥妙的，有的人在一起一辈子，彼此却不知彼此的秘密，有的人却一见如故，初次见面，就好像认识了很久，无话不谈，也许这就是缘分吧。人们常说，话不投机半句多，与到话不投机的人，不争不辩，也无需多言，因为我们找不到话题，也没有共同的语言，什么是同志？同志就是志同道合，与志同道合的人在一起，是一种快乐，因为与志同道合的人在一起，有共同的语言，总是有话可说，有话想说……
人生在世，有人陪伴，有人可依，就是最美的誓言，感情再深，你不去呵护，慢慢就淡了，一些话，无需甜言蜜语，只求理解懂得，一份爱，无需承诺誓言，只求默默相守，一份情，无需天天想念，只求叮咛挂牵，平淡岁月中，两颗心相互依偎，两双手相互搀扶，尊重彼此留有空隙，相互理解，让情包容，有乐分享，有愁分担，用真相面对，粗衣素布也秀丽，用懂解读，淡饭清茶也温馨，平淡中的相守 人生在世，有人陪伴，有人可依，就是最美的誓言，感情再深，你不去呵护，慢慢就淡了，一些话，无需甜言蜜语，只求体理解懂得，一份爱，无需承诺誓言，只求默默相守，一份情，无需天天想念，只求叮咛挂牵，平淡岁月中，两颗心相互依偎，两双手相互搀扶，尊重彼此留有空隙，相互理解，让情包容，有乐分享，有愁分担，用真相面对，粗衣素布也秀丽，用懂解读，淡饭清茶也温馨，平淡中的相守才最珍贵，简单中的拥有才最心安，世界上最温暖的事，莫过于有人疼，微笑，因一个人而起，痛苦，因一个人而生，一次冷落，会闷闷不乐，一句想你，会倍感幸福，所以，当爱在时，就要好好去珍惜，好缘分可遇不可求，有缘的人才能聚首，真感情可守不可丢，有爱的心永不说分手，别把真心爱过，变成曾经拥有，别把一次过错，变成一生错过，懂情重情，才得真情，知恩感恩，才有永恒！！ 的事，莫过于有人疼，微笑，因一个人而起，痛苦，因一个人而生，一次冷落，会闷闷不乐，一句想你，会倍感幸福，所以，当爱在时，就要好好去珍惜，好缘分可遇不可求，有缘的人才能聚首，真感情可守不可丢，有爱的心永不说分手，别把真心爱过，变成曾经拥有，别把一次过错，变成一生错过，懂情重情，才得真情，知恩感恩，才有永恒！！人生如此
李新根/，于2019年，7月7日香格里拉开发区
佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。前生的记忆造就今生的缘份，谁欠了谁，今生就得偿还;谁负了谁，后世必得索债。 有种人一生只为了等待一个人，一种缘份，一种情思，所以缘分都是三生注定从来不需要强求。
缘起之时，我们会有感激，会很珍惜。而缘灭之时，内心并不是能够轻易忘记的。有些人一生中为了一份缘的逝去而伤怀，有些人一生中为了一份缘的离开而感叹。缘灭了，再多的恨都是徒劳。上天只安排你们一年的缘，就只有一年的期限，而安排你们三分钟的份，也就只有三分钟的限。所以我们能做到的只是缘起时，彼此珍惜，缘灭时，彼此遗忘。
仔细想来，缘分有的时候是那样深，隔着千山万水，隔 着陌生人潮，我们和一些人相遇；可缘分有时也是那样浅，你只能陪她到这里。从开始到结束，你需要的是全部时间的偶然性所堆积的绵延，但最长也不过一生的光景。缘起缘灭是定数，当舍则舍，当放则放，一辈子不过一瞬间。
说到缘分，大家都可能会说一些佛语，比如针对爱说的: 有情无缘，缘分已尽，今生今世有缘，前世无缘、来世有缘……等等。
“十二因缘”与“缘起”， 是佛教的术语，是说十二支互相为因果，因为一个因缘升起，而造成另一个因缘也升起，故佛经中常说: “若此有则彼有，若此生，则彼生，若此无，则彼无，若此灭则彼灭。”
佛教否定创造宇宙万物的主宰，任何因都是因生的，任何一个缘都是缘起的，因又有因，缘又有缘，从竖的方面推，无始无终；从横的方面推，无边无际。因此没有绝对的一个因。也没有恒常的存在，即无常。
佛教的因缘之说，表明一切事物或一切现象的生起，都是相对的互存关系和条件，离开关系和条件，就不能生起任何一个事物或现象。任何现象的生起，都是受必然的因果律支配的。
十二因缘，具体包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
比如说，爱，从十四五岁至十八九岁时，对所受之境，妄生思量分别，生贪爱厌恶之心，但未能广遍追求，是名为爱；取，从二十岁后，贪欲转盛，到处追求五尘境，不得，则横生愤恨，做出诸多罪业，叫做取；有，因为追求诸境，而引起善恶业，积集牵引，产生三有的结果，叫做有。
古代的佛塔一般都会刻这样的一首偈子: “诸法因缘生，缘谢法还灭。吾师大沙门，常作如是说。”这是因为法说“见缘起即见法，见法即见佛”。
既然***都爱说缘、惜缘，那么我们今生今世就应该佛性一些，像菩萨工作方法的四摄法一样，布施，源于悲心和敬心；爱语，慈爱的言语和态度；利行，为大众利益服务；同事，使自己的生活和活动方面同于大众。
@风过无痕摄有痕，对“摄”字情有独钟，有“摄”就能求得真缘、善缘、美缘。
佛告诉俺:什么叫缘份？
答:是一种天意，不是人为；
是一种主动，无需讨好。
有缘的人，
遇见之后并肩而行，
心甘情愿付出所有。
无缘的人，
倾尽全部不会回头，
磨破嘴皮难以挽留！
人和人相遇，是天意；人和人相守，是人意。要想一直陪伴，就要坦诚相待；要想走到最后，就要彼此付出。相遇，不分早晚，陪伴就好；朋友，不分近远，真心就行。
意气相投[ yì qì xiāng tóu ] 指志趣和性格相同的人，彼此投合。
例句：两人意气相投,天南海北没什么侃不来的,酒桌上几番推杯换盏,很快就成哥们儿了。
近义词：
志同道合 [ zhì tóng dào hé ]道：途径。志趣相同，意见一致。
意思:指彼此的志趣、性格很投合，相处融洽。
“投”，普通话读音为tóu，“投”的基本含义为抛，掷，扔，如投篮；引申含义为跳进去，如投河、自投罗网。
在日常使用中，“投”也常做动词，表示相合，迎合，如投口。
“投”，初见于秦系简牍时代，“投”是个会意字，本义是敲击。后来又在《说文》中发现，“投”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
释义
指志趣和性格相同的人彼此投合。
出处
元·官大用《范张鸡黍》:“咱意气相投，你知我心忧。”
例句
肝胆相照，君臣共分秋月，意气相投，兄弟共坐春风。
近义
情投意合志同道合同声相应气味相投同气相求意气相许意气相倾相谈甚欢声气相求声应气求
反义
背道而驰臭味相投一丘之貉
隋僧。丹阳人。俗姓陶，字明范。少投式法师为徒，住永嘉崇玄寺。具戒之后学业超侪辈，群目之为神童。梁武帝大同时游京师，善说讲，京师耆老咸称后生可畏。著《律大本羯磨》诸经疏三十六卷。
词语分解
道的字典解释 道 à 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国
成的字典解释 成 é 做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。 事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。 变为：长成。变成。
