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从笑傲原著的角度讲，金庸已经告诉了我们答案，正面对战任我行不是方证的对手，两人在掌法比拼上整体上难分胜负，但方证的易筋经的内功威力强大，一是内力凝聚度高，让任我行的吸星***难有作为，二是打到后期易筋经开始克制任我行的内功。
任我行酣斗良久，渐觉方证***的掌法稍形缓慢，心中暗喜：“你掌法虽妙，终究年纪老了，难以持久。”当即急攻数掌，劈到第四掌时，猛觉收掌时右臂微微一麻，内力运转，不甚舒畅，不由得大惊，知是自身内力的干扰，心想：“这老和尚所练的易筋经内功竟如此厉害，掌力没和我掌力相交，却已在克制我的内力。”
眼见方证***左掌拍到，一声呼喝，左掌迅捷无伦地迎了上去，啪的一声响，双掌相交，两人各退了一步。任我行只觉对方内力虽然柔和，却浑厚无比，自己使出了“吸星***”，竟吸不到他丝毫内力，心下更加惊讶。方证***道：“善哉！善哉！”跟着右掌击到。
不得不说任我行挑战方证是一个错误，当时的任我行自认为解决了吸星***的隐患，功力大进，自认为天下无敌手，所以直接无视了左冷禅选择挑战方证，当时左冷禅自己都担心任我行来打自己，自己会输给他。
任我行最终的取胜利用了方证的善良，实际上方证心稍微狠一点，就是选择救余沧海，当时的一击也可以杀死任我行。
他反擒余沧海之时，便已拿自己性命来作此大赌，赌的是这位佛门高僧菩萨心肠，眼见双掌可将自己后脑击碎，便会收回掌力。但方证身在半空，双掌击出之后随即全力收回，纵是绝顶高手，胸腹之间内力亦必不继。他一拿一点，果然将方证***点倒。只是方证浑厚的掌力所及，已扫得他后脑剧痛欲裂，一口丹田之气竟转不上来。
当时方证的这一击完全可以击碎任我行脑袋，但方证不忍心***，收回了内力，被任我行所乘，这种伎俩拿命在赌，还要赌方证的慈悲心，显然是场外招不是武功范畴的了。
任我行能不能打赢方证***，在先正看来，必然是能的。因为《笑傲江湖》第二十七章:三战，任我行已经击败方证***一次。
至于有人分析方证***内力高深什么的，我觉得毫无意义。题主问的是，能不能打赢，而非方证***与任我行，谁的武功更高。输了就是输了，大约只有岳不群这样的伪君子才会找理由，说甚胜之不武，方证***自己都承认“任施主心思敏捷，斗智不斗力，老衲原是输了的”。
观遍所有武侠***，其实大半所谓名门正派，反而最是不堪。能够保证胜利，就说什么光明正大，单打独斗。一旦没有把握，就说“对付这等邪魔歪道，何须讲什么江湖道义”，于是，并肩子齐上，比如光明顶的六大派，再比如聚贤庄的中原群雄。
有点跑题，再说题主问题。
方证***修为高绝，是毫无疑问的，但是比斗，甚至是厮杀，凭的并非仅仅是自身修为。对于武功掌握如何，实战经验如何，对于战斗场地的熟悉，对于人心的把握，这些都要考虑。
乔峰单论修为，不见得能超过虚竹以及段誉，但是正面厮杀，败的一定是这二人。因为乔峰战斗，一往无前，气势逼人，而且他是从小战斗到大的，实战经验之丰富，无人能及。反观虚竹段誉二人，一个接受灌顶，一个吸人内力，空有一身高深内里，但是并无多少实战经验，所以虚竹收拾一个丁春秋都大费周章，段誉在得到乔峰指点之前，更是险些命丧慕容复之手。
