犁牛之子[líniúzhīzǐ]：比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
出处：
《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”
古时祭祀山川神灵用的牛，必须是没有杂毛的，犄角端正的。犁牛就是那种有杂毛的，长相不美的，只能犁地的牛。但即使是这样的牛，只要它的儿子“骍且角”，长着一身红通通的毛，端正的犄角。就算你因为它爹的原因不用它，山川神灵也不会同意。后来有一句叫“王候将相宁有种乎”，现代人常说“英雄不问出处”，都是这个意思。一个国家如果不能任人唯才、任人唯贤，而是任人唯亲，任人唯钱。这个国家就没有前途，没有凝聚力，只能越来越衰落，最后被时代所淘汰。
因为曲师大是一所“农村大学”，大部分生源都来自各个县城乡镇，因此大家都管自己叫“犁牛之子”，也就是耕牛的孩子。
在曲园里有一尊名为“犁牛之子”的石雕。这尊石雕是96届毕业生离校时送给母校的礼物。关于石雕的命名还特地请了张元勋教授，在拟名的过程中张教授用心良苦。因为这尊犁牛俯首躬耕，奋蹄向前，颇有气势，因此用了“犁牛之子”一词，很恰当。
曲阜是教育家孔子的故乡，学校的学子又多来自普通的农民家庭，而且,学校还处在县城，周边“无嘈杂之乱耳”，反倒成就了单纯的学习氛围,所以，就借用了《犁牛之子》这首歌，表达了曲园学子们苦读修身，敬业立德，犁牛之子“力挽缰、耕八方”的精神,也就是大家说的“小犁。
鹪鹩巢林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹。 人弃甚易，曰孤雏腐鼠;文名共仰，曰起凤腾蛟。 为公首，为私乎，惠帝问虾蟆;欲左左，欲右右，汤德及禽兽。
鱼游于釜中，虽生不久;燕巢于幕上，栖身不安。 妄自称奇，谓之辽东豕;其见甚小，譬如井底蛙。
父恶子贤，谓是犁牛之子;父谦子拙，谓是豚犬之儿。
出自《权书》子贡：
子贡之以乱齐、灭吴、存鲁也，吾悲之。彼子贡者，游说之士，苟以邀一时之功，而不以可继为事，故不见其祸。使夫王公大人而计出於此，则吾未见其不旋踵而败也。吾闻之：王者之兵，计万世而动；霸者之兵，计子孙而举；强国之兵，计终身而发：求可继也。子贡之兵，是明日不可用也。
