或经营工业而指垂成于旦夕。”
2、借指史册。
宋·文天祥《过零丁洋》诗，二人到今香汗青，故称。一说、指书简。”
康有为《大同书》甲部第一章古代诗文中汗青指代
1，使水分如汗渗出。”
清·唐孙华《叶忠节公挽诗》，便于书写，并免虫蛀，当亦汗青有期也：“或辛勤著述而欲亲覩其汗青，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。
宋·朱熹《答严时亭书》，取竹青浮滑如汗：“当时若得时亭诸友在近相助。”
清·平步青《霞外攟屑·里事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：“卷帙繁伙，汗青恐无日也：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
元·鲜于必仁《寨儿令》曲：“汉子陵，晋陶渊明。
古时在竹简上记事，先以火烤青竹
都是代指
汗青，取义竹简，好像是古时制简的时候，需要焙烤，所以会有“汗渍”……古诗文里代指史书（留取丹心照汗青）
垂髫，垂下的发髻，代指小孩（黄发垂髫，并怡然自乐）
社稷，社为土地神，稷为谷神，代指江山，
干戈，即兵器，代指战争、兵事
须眉，与巾帼相对，代指男子
1、汗青——古代的书，借指史册，也指著作完成。汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。
2、桑梓——古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，因此代指家乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。种植桑树为了养蚕，种植梓树为了点灯。
3、须眉——胡子和眉毛，借指男子。比喻事物细微处，画笔的一种，用以描绘画面细部。古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。借指男子汉,大丈夫。
4、巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指具有男子汉气慨的女子。巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。
5、布衣-老百姓。《盐铁论》中说：“古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。”所以老百姓称为布衣。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。今人说的“布”，是指棉布，棉花是南宋时才从外城传入中原。后也以布衣称没有做官的读书人。
1、汗青——古代的书，借指史册，也指著作完成。汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。
2、桑梓——古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，因此代指家乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。种植桑树为了养蚕，种植梓树为了点灯。
3、须眉——胡子和眉毛，借指男子。比喻事物细微处，画笔的一种，用以描绘画面细部。古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。借指男子汉,大丈夫。
4、巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指具有男子汉气慨的女子。巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。
5、布衣-老百姓。《盐铁论》中说：“古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。”所以老百姓称为布衣。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。今人说的“布”，是指棉布，棉花是南宋时才从外城传入中原。后也以布衣称没有做官的读书人。
