阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
谗言献媚：意思是为讨好他人而做出某种姿态或举动，同时说出一些诽谤的话，挑拨离间。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
曲意逢迎：违背自己的本心去迎合别人的意思。
谢谢邀我回答！老话讲人在世上磨，就是要面对生存的压力而奋斗。但生活中不以人们意志为转移地充满了艰辛，五味杂陈！为人处世是必然要与形形***各样人等产生联系，互有往来，相辅相成。奉承和趋炎附势是一个意思，一个类型的，不外乎就是为一己之私利而阿谀奉承他人。也就是违心地睁起眼睛说瞎话，指鹿为馬。表面上尽管可得一时之逞，实则是於公於私均有百害而无一利！圆滑却是双刃剑，用得好可事半功倍。比如领导决策有失误，你通过委婉含蓄的话语提出见解，以供领导斟酌参考，既不得罪领导更不会造成工作上的无谓损失，岂不功德无量？而不分轻重、场合便直杠杠地顶过去，那又置领导的权威和颜面於何地？当然了，你完全可以避实就虚地王顾左右而言其他，这亦並非不可。但对工作对公司的事业不利。所以圆滑不应该是贬义词，是含有褒义在其中，关键是怎么掌握用好它！
这是一个好问题，同时也比较难掌控。
1. 圆滑不等于阿谀奉承，是一种有效实现目的的方法或手段。是中性词。
2. 可以“出发点”为考量标准: 如果初衷是好的，即使圆滑过度，也无伤大雅，毕竟，目的最重要，手段是次要的。
3. 现实生活中经常看到的现象是: 有些人圆滑久了 ，已经分不清目的和手段的区别了，为了圆滑而圆滑，与阿谀奉承就有些分不清了，正如网友所说，面具戴久了，会长在脸上的。
4. 圆滑其实应是面对现实所迫而选择的一种应对之策，不应成为某些人的座右铭或行事指南，如果一直圆滑，或万事皆圆滑，那真的就是迷失自己了。
谢邀。这两者的尺度，其实可以把握。尤其是对道理事务明白较透彻的时候。但是，对于一些外人，难免有自己的看法与立场，就会出现你自认是通人性人情，他认为你拍马溜须。
1.我相信普通百姓，面对上级，会有敬畏，会有奉迎，***对县长摆架子，对***小心翼翼，这有什么不对吗？人之常情。趋利避害，同时又有好处，为何一定把这种常情，视为不对呢?我想，应该是个度的问题，不卑不亢是绝少数内心有修持的人才能如此的。
2.其实我比较佩服一些有缺点，但是能把握大局和大势的人。要做成事，该低头时就低头，韩信尚且有胯下之辱，后来才有一番成就。这个侮辱，他受了，后面的故事是他当了王侯，不杀此人，还给这个地痞中尉当，这个就体现水平了。别人眼光，口水你管得完么，做好你的事，做成功，不断坚持如此，再回过头来，你在云台他在山底，宛如黑米，你会恍然大悟，把自己拉低与他打架，不值得啊。
3.明代很多宰相，都是从阳明心学里找到做人做事的方法与准则，其中的奥秘，不外乎圆而有方，这个心念与意动，落在了实处。比如我自己，以前就是比较耿直的，清高的，拿捏架子的傻愣，现在，我内心修持上来，认为低头，微笑，与同事上级多交流，不时搞好关系是极好的事。各个部门能卖我的帐，我也多顾念他人感受，当然自己不能有财物多贪占，与人为善，自己方便，何乐不为?西方也有这样的心理学案例，叫做回报心理。
总之，尺度自己把握，当觉得自己能力不足而据其位时，自己在多人眼里就是马屁精罗，所以，我总还是会把德行，才能，关系按这样的顺序来排位。希望我解答对您有帮助。
与同事打闹一片，多关心他们，谁生病了！谁爱吃什么，只要手上方便，尽量帮助他们。与领导接触呢！学会聆听，莫要争辩，哪怕不对也不要争辩，等到领导哪天心情的时候，再拐着弯的去提对那个事儿的想法。总之，忍耐，自信，开朗，心细，专注，要多看少说，该说的话大方说，不该说的就当自己是聋子，工作中最忌讳背后说人坏话，这是最要紧的，人家说的时候，自己别嘴痒掺和。
一般说是体制向题，人性中外都差不多，上有所好 下必甚焉。人都是趋利避害的，说奉承话，说***话能得到好处，说真话往往得罪人，尤其在封建专制下，像屈原那样：＂举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。＂那就坏了，不能与人同流合污，不流放你流放谁？正像渔父说的：＂举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？＂你为什么不顺大溜，混呀，天天躺在酒坊里，喝呀，你还自抱清高，流放你，不自找的！ 在封建专治的国家中，人们都背叛了真理。因为他们没有说真理自由。
