欲病救萌、防微杜渐，意指疾病虽还没发生，但已很接近疾病状态甚至已经出现了某些特征性征兆。
《黄帝内经》说:“肝热病者左颊先赤，心热病者颜先赤，脾热病者鼻先赤，肺热病者右颊先赤，肾热病者，颐先赤。病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病。”显然是指在病虽未发生、但将要发生之时，***取措施治其先兆,从而减少疾病的发生。
欲病救萌、防微杜渐，意指疾病虽还没发生，但已很接近疾病状态甚至已经出现了某些特征性征兆，或者是疾病还处于萌芽（早期）状态时，就应该***取有效措施，防止疾病的发生。如《黄帝内经》云:“上工救其萌芽。”
指在错误、或坏事刚露出苗头的时候就加以制止，不使其发展。
成语出处晋·韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。”后世据此典故引申出成语“防微杜渐”。
指的是东汉和帝时，窦太后和她的兄长窦宪强势霸权，和不畏强权的丁鸿为朝廷消去隐患。
“防微（杜渐”比喻在错误或者坏事刚冒头的时候，就加以制止，不让它发展。
此典出自《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”
东汉和帝时，窦太后掌握朝政，窦宪兄弟专权，一般官吏溜须拍马，上下巴结，政治十分混乱。有个做司徒的叫丁鸿，看到窦宪兄弟专权扰民，便借日食出现的机会，向和帝上了一份密奏，信中说道：太阳是君王的象征，月亮是臣下的形象。日食出现，是做臣子的在侵夺君王的权力……在春秋的历史里，日食出现了三十六次，国君被臣下杀死的有三十三人，这些都是因为做臣子的权力太大所致。接着，丁鸿历数了窦宪飞扬跋扈君王的罪状，最后说：“现在上天已给我们预警，我们就应该特别注意祸殃的`发生，如果您能亲自处理政事，从小的地方着手，把一些坏人坏事防范在萌芽状态，那么凶恶的祸源可以除去，吉祥的事就会接连而来。”
根据这个故事，后人引申出“杜渐防萌”这句成语。后来的《元史·张桢传》中有“有不尽者，亦宜防微杜渐，而禁于未然”之句。
“1防微杜渐”指在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。该成语出自于《后汉书•丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”句中的杜，是堵住的意思；渐，指事物的开端；微，微小。
东汉和帝即位时仅十四岁，由于年幼，便由窦太后执政。她的哥哥窦宪官居大将军，国家的军政大权实际上落入窦太后的兄弟窦宪等人手中。他们为所欲为，密谋篡权。看到这种现象，很多正直的大臣都为汉室江山担忧，其中有一位重臣名叫丁鸿。
丁鸿是东汉时期一位很有学问的大臣，对经书深有研究，极为通晓。他对窦家专权十分气愤，决心为国除掉这一祸根。几年后，天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为是不祥的征兆，上书和帝，建议趁窦氏兄弟权势尚未做大之时，早加制止，以防后患，这样才能使得国家长治久安。
他在奏章里说：“我听说太阳是阳气精华，保持充实而不亏损，是国君的象征；月亮是阴气精华，按照一定的规律盈满缺损，是臣子的表征。因此日食是臣下侵犯君王，阴气凌驾于阳气之上的表现；月圆满而不亏损，是臣下骄盛到头了。……如今大将军窦宪虽想要约束自身，不敢有越轨差错，但天下远近之人都惶恐害怕地秉承他的旨意办事，刺史二千石刚升官便去拜见告辞，请求通报等待回答，他们虽接受的是皇帝赐的符玺，受的是尚书、御史等台属的约束，却不敢随便离去，时间长的竟达数十日。背弃王室，倾向私门，君王威严受损，臣下权势隆盛。君臣之道相背离于地下，效验便在天上出现……陛下应该感到畏惧，及早防止祸害。”
丁鸿还说：“如果治理天下善于自省，防微杜渐，那么凶兆妖邪就会消失，福气就会到来了。那损坏山崖破坏岩石的水，它的源头不过是涓涓细流；冲破云霄遮天蔽日的树木，起自葱郁翠绿的幼枝细芽。禁止微小的事物容易，一旦到了后期就困难了，没有人不是因为事情小而忽略而使它变大了。
