革字最早见于商朝甲骨文时代，象形字。本义是去毛加工好的兽皮。
金文的字形像一张制好的皮革，头尾俱全，中间较宽的部分是皮革；两个点是指事符号。《诗经》：“羔羊之革。”引申为“更改”、“除去”义。后来又在《说文》中发现，“革”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
《说文解字注》：革，兽皮治去其毛曰革。各本兽皮治去其毛革更之，象古***之形。文义、句读皆不可通。今依召南、齐风、大雅、周礼掌皮四疏订正。革与鞹二字转注。皮与革二字对文则分别，如秋敛皮，冬敛革是也。散文则通用，如司裘之皮车卽革路，诗羔羊传革犹皮也是也。革，更也。二字双声。治去其毛，是更改之义，故引伸爲凡更新之用。襍卦传曰：革，去故也。郑注易曰：革，改也。公羊传：革取清者。何曰：革，更也。管子轻重革筑室房注：革，更也。象古***之形。凡字有依倣古文制爲小篆，非许言之，猝不得其于六书居何等者，如革曰象古***之形，弟曰从古文之象，民曰从古文之象，酉曰象古文酉之形是也。易爲口，葢省烦爲耳。而或云从卅，从囗，音韦。囗爲国邑，卅年而法更，此葢杨承庆字统之肊说。古覈切。一部。凡革之属皆从革。
“革”字最早出现在商朝甲骨文时代，它的本义是去毛加工好的兽皮。在《诗经》中，“羔羊之革”引申为“更改”、“除去”的意思。
在《说文》中，“革”字简体版的楷书从《说文》演变而来，其含义是“兽皮治去其毛”。徐锴在《说文》中解释为“皮去其毛，染而莹之曰革”，说明“革”是指皮去毛后加工的材料，与“皮”不同。
在《周礼》中，“掌皮掌秋敛皮，冬敛革”说明“革”是由皮进一步加工而来。而“革”和“皮”的区别在于是否经过加工。
此外，“革”在一些成语中也有体现，如“改弦易辙”、“变躬迁席”、“厉行节约”等，都包含了“改变”的意思。
至于“革”字的故事，建议查阅相关文献或询问语文老师以获取更准确的信息。
看塞尚的画时，会觉得人物与背景毫不费力地融合在一起，浴女就像石头、斜坡和树木一般的表现手法，在博纳尔的作品中也有异曲同工之妙，他的裸女和人物就像是柱子或墙上的门一样自然，问题来了：法国画家博纳尔被称为“亲密派画家”，其绘画技法如何呢？
“亲密派画家”博纳尔的绘画技法
博纳尔（1867～1947年）是法国19世纪末20世纪初的著名画家，年轻时，他深受高更和日本浮世绘版画影响，但后来又回归到印象派的风格，许多东方画家非常欣赏博纳尔的绘画，因为博纳尔作画时，不只是把现实重现到画中，也将自己的感情涉入画中，足以可见绘画技法卓越超凡，
博纳尔曾说，作画题材随手可得，其中他非常喜欢以自己的妻子为***，进行创作，他把裸女的肌肤、餐桌的果实、室内的墙壁、窗外树叶的闪耀光影，融入了生活的感觉，因此，博纳尔的另一美称是“亲密派画家”，画出日常家庭生活的平凡景物，表现生活的动态，最常出现的就是妻子高雅的洗澡姿态，
比如，那幅《入浴的裸女》，博纳尔的妻子玛特非常喜欢洗澡，因此他画了许多洗澡的场面，在这幅画中，他以一种新颖的俯视取景方式，使画面情节仿佛有人走进浴室，发现这个躺在浴盆里的女人，开篇说了，博纳尔的作品与塞尚的画有异曲同工之妙，所以，博纳尔也是一个“后印象主义”画家，
值得注意的是，博纳尔画中的女人（无论现实生活中有如何苍老）依旧以少女的姿态出现，像是逆着时光行走，永远不会老去，这种将人物“返老还童”的技法，就连塞尚及一些画家都没办法做到，可见，博纳尔对各种色彩的特性和视觉感受了解掌握的多么出神入化，他的笔触始终都具有活力。
“亲密派画家”博纳尔作品
博纳尔是法国近代著名的油画***，被称为“亲密派画家”，博纳尔对自然界中的色彩与调性的微妙关系做了更大胆的探索。他的绘画作品传递给欣赏者以无比斑斓多彩的艺术效果，这主要是他精湛的绘画技法和艺术风格的审美性。
一、博纳尔以令人信服的感染力，把色彩表现与细腻的心理感受想结合，使对色彩运用，满足了他的审美情感的需要。达到绘画作品审美的艺术效果。
二、人们在欣赏博纳尔绘画作品时，有一种视觉效果传递给大脑思维，将色彩与形状融合在一起鲜艳明亮的震撼，让人们意识到不仅是在欣赏绘画作品，更使人们在听觉、嗅觉、皮肤感觉中体验出的审美感受。
三、博纳尔后期的油画作品有所变化，逐渐放弃早期作品平稳、清晰的线条、色块，转向一种不稳定的，甚至迷乱、松散，带有一种很强的梦幻色彩效果，有时竟是一种气氛，让人们欣赏一幅色彩绚丽的图案。
