【小肚鸡肠】 【解释】：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。
【出自】：刘绍棠《鱼菱风景》二：“‘正大，不要小肚鸡肠……’吴钩轻声低语。” 【示例】：你如此～，怎能成大事呢？ 【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用du领导的名义按自己的意思去指挥别人。 现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。出处《左传·鲁僖公四年（公元前656年）》。《后汉书·袁绍传》载：“沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？’。《三国志-武帝传》：“建安（196-220）元年春正月，太祖军临武平，袁术所置陈相袁嗣降。太祖将迎天子，诸将或疑，荀彧·程昱劝之”
“挟天子以令诸侯”说出的话就是皇帝的意思，所以其作用相当于让天子为自己所用，师出有名，名正言顺的为所欲为。
师出有名，四海响应，师出无道，天下反之。
社会的存在，也就是规则的存在，遵循规则，世人赞同，贱踏规则，世人反对，如当今美国，肆意毁约贱踏规则，引世界侧目。
中国历史的延续，基本是德的延续，这里的＂德＂其实就是人们普遍认同的规则。一个时代，最有号召性的是作为一国之君的天子，天子在国民心目中的地位是至高无上的，他的声音一呼百应，而且合法合规。
于是在动荡年代，各地起事的军阀们为达到自己的目的，都需要有一个正当的理由，让各地诸侯听从自己，这时大权旁落的天子皇帝就被派上用场了，借天子的嘴命令天下，你若违背就是大逆不道，我就有正当理由对你***取措施，这就是师出有名，不会背上骂名，不会遭到社会舆论的谴责，这其实也是另一个版本的盗亦有道。
就连历史上的平民陈胜吴广起义，也找了一个光明正大的理由，这就是自编自导的篝火狐鸣，鱼腹丹书，说的是夜晚在一火堆边，有只狐狸在跳舞，边跳边喊＂陈胜王＂＂吴广王＂，借此告诫旁人，我陈胜吴广造反是天意，而且在鱼的肚子里也发现了＂天书＂，上面也写着＂陈胜王＂＂吴广王＂的天书，借此蛊惑民心，披上合治造反的外衣，归避社会的舆论反动。
＂理由＂就是先找到＂合理性＂，再＂由＂着我胡来。
挟天子以令诸侯，将事情简单化，合法化，效益最大化。
历史上最有名的挟天子以令诸侯当属东汉末年的曹操了，面对天下谁也不服谁的混乱局面，需要有一个声音压住众多声音，于是他就用到了这招，自己也被封为了丞相，可以用天子的嘴传达自己的意图，简直太省事了，谁不服就干谁，正大光明而且师出有名，最终扫平群雄，形成了魏，吴，蜀三国鼎立的局面。
挟天子以令诸侯在特殊时候，也可使天下暂保平安，避免战火燃烧，秧及平民，保持天下大统的局面，如南宋时期，奸臣秦桧以金挟南宋议和，避免了国内分裂的局面，暂时使南宋免受战火摧残，皇帝出面议和，谁人还敢反对?虽然这是另一种挟天子以令诸侯的翻版。
历史上还有很多的挟天子以令诸侯的故事，在这里不一一赘述。这种办法虽然高明，但说白了也是掩耳盗铃，一欺自己，二骗天下。
这是历史文化的一种体现我们来具体分析一下。
1、天子顾名思义就是上天的儿子，是上天派来管理国家的，在整个国家历史中有正统的不可替代的作用。
2、控制了天子，想打谁就可以利用天子找各种理由。
3、别人打自己找不到正当的理由。
大家好，我是九井散人。
挟天子而令诸侯。从字面意思看，是挟持天子，通过天子来号令天下诸侯。从历史角度来看，挟天子而令诸侯，有两种理解。一种就是按字面意思的理解：挟持天子，通过天子来号令天下诸侯。一种就是拥立天子，借用皇帝的名义来命令其他诸侯。前者的性质更加恶劣些，后者则显得文明些。但其实干的事情都是一个德性。
挟天子而令诸侯说白了就是天子大权已经旁落，什么事情都是权臣说了算，权臣需要的是皇命的正统性，用人们对皇权的敬畏来达到权臣想做的事情，并给这个事情带上一个名正言顺的光环。
一个君主，他的权利旁落，行动权利又受到了限制，基本处于一种盖印章的状态。那么他距离离开皇帝宝座就不远了。
其实早在东周晚期，周王室权利旁落，就有人提出“以夹（音挟）辅周室。”的主张。
三国时期最先提出这个策略是毛玠，原话是：奉天子以令不臣，如此则霸王之业可成也。
后来沮授就也以此给袁绍出谋划策过。“挟天子而令诸侯，蓄士马以讨不庭。”。可惜的是袁绍这个人还是缺乏战略眼光，没有***纳这个建议。
沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜，士马以讨不庭，谁能御之？’。
后来被曹操抢先一步，接受荀彧和程昱的建议，迎接汉献帝到许昌，拥立汉帝，挟天子而令诸侯。
《南史·梁纪上·武帝上》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”
“挟天子以令诸侯”的意义主要是避免过早过多树敌，并且能让自己日后的登基显得名正言顺。
“挟天子以令诸侯”的说法主要指的就是曹操。东汉末年，刀烟四起、群雄逐鹿，客观的讲，谁都没有一统中原的实力，在这种情况下，能把皇帝握在自己手里，就给了其他实力不济的小诸侯听命于自己的理由，毕竟皇上的话是一定要听的，至少不会联合其他诸侯来打自己，这一点在群雄乱战的局面下尤其重要，否则“枪打出头鸟”，实力越强就越有可能被群殴。
古人还是讲究君臣之道的，虽然造反篡位的事屡屡发生，但大多都还要给自己找一个冠冕堂皇的理由，让自己名正言顺的登上皇位以获得更多的支持，还能避免被后世辱骂。比如在地下挖出了个碑、鱼肚子里发现个纸条，再或者就是小孩的童谣什么的。曹丕称帝就是让刘协再三让位后才接受的皇位，还给了人家一个“献帝”的谥号，意思就是皇位是人家主动献出来的。
当然“挟天子以令诸侯”的作用也是极其有限的，在有实力、大志向的诸侯眼里，这反而是征讨的理由，蜀汉伐魏提出的口号就是“汉贼不两立，王业不偏安”，并指责曹操“名为汉相，实为汉贼”。
因而，在群雄争霸中，起决定性作用的还是实力！
